◎ 为什么讲《法华经》呢？那么《法华经》讲开佛知见，示佛知见，悟佛知见，入佛知见。说我们呢，大家是从佛口生，从法化生，得佛法分。
◎ 我们都是佛的亲生的儿子。你要不要佛帮忙？（众：要）行为上不要。你懒惰就是不要，懈怠就是不要，是不是啊？你把五欲六尘忙活着，就是不要佛帮忙，要佛帮忙就念佛，忆佛念佛。
◎ 从法化生，你把这个法用起来了就叫化生，你这个身上全是法，没有别的东西，没有这个世间法，只有出世间法，叫从法化生。
◎ 学法就是学佛的知见，学佛的知见怎么学？开示悟入，开佛知见，示佛知见，悟佛知见，入佛知见。
◎ 佛的知见是什么？佛的知见就是佛的心，佛的心通过佛的知见来表白。
◎ 你说心在哪儿，在你的知见里。你的知见就表的是你的心，你认为不应该吃苦受累，所以我就问你不吃苦不受累，能不能成佛？你说能成佛。这就是你的知见，不吃苦不受累，能成佛多好啊。
◎ 如果念佛不转换我们的知见，不转换我们的心地啊，这个会起祸患无穷啊。
◎ 念佛是念佛的心地，转换是转换我们的心地，是心是佛，即心即佛。
◎ 我们要知道佛是怎么想的，佛的知见是如何的，最直白的一个地方是《法华经》。
◎ 最后佛苦口婆心地，告诉我们一系列的世界的真相，是佛的心语，佛的心的语言，所以我们要学《法华经》，了解如来的心。
◎ 那整个《法华经》其实讲的是什么？其实讲的是念佛的心，念佛的知见。是不是念佛的心地啊？是不是念佛法门呢？其实是念佛法门，不是别的法门，是念佛。它是要理解佛的心地，念佛的知见.所以《法华经》是，当然《法华经》的旨归，旨到哪儿去？旨到极乐世界。
◎ 我们真正懂得了佛的心，就能是心是佛，即心即佛。
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