◎ 我们呢，就是迅离五浊的心远远没到位，你说我还早着呢，还不死呢，我使命还没完成呢，我缘分还没了呢，我义务还没完呢。你看借口多不多呀？无穷无尽的借口，好像很有理，好像你还很伟大，是不是？其实都是来圈你、蒙你的。总而言之，总有一样你欢喜的。把你逮住，坚决不放过。所以我们只能这样，样样不要。
◎ 一定要有这样感恩的心，你有感恩心没有感恩心，这个心里的状态完全不一样。你有感恩心的时候是不是正能量啊？心里很温暖、很愧疚，很想去补偿，很想好好努力。感恩心就是发动机呀，要发动起来。
◎ 这个出离的心要非常的定、非常的坚决，才有可能出离。否则的话，你一定，不是被埋葬，自己挖坑把自己埋，埋在里边你还不肯出来，连叫都叫不出来，你说这里挺好的。你看看，这都是我们自心的问题，明白了没有？这就是病，这就是毒瘤，就是癌症。这个癌症不割除，行不行啊？你永远停留在这里边不能出来。
◎ 为什么佛有十号？有一个什么？如来、应供、正遍知、调御丈夫、天人师、佛、世尊。这个调御丈夫，调御自己的心，调御世间的一切，能驾驭它，能做它的主人，能做大丈夫一样，（就是）调御丈夫。
◎ 你要发心到这个程度，那就是修行的捷径。如果你还老想懒一懒，修行不对治懒病，有用没用啊？你对治了多少？决心多少？发心多少？行为有多少？好好思惟一下。“汝自思惟，汝自当知，汝应自摄”，怎么对治自己的懒？明白了没有？懒不对治，亏大不大？欲不对治，亏大不大？欲不对治往下堕；懒不对治飞不动。看清了没有？欲不对治，绝对往下堕，你想往上飞，想到极乐世界，门也没有，太沉了，飞不动。
◎ 但是你欲对治了，如果你懒不对治，就是究竟到底，你不是究竟涅槃，你是究竟懒汉。懒不对治飞不动，飞不起来，到极乐世界门也没有。所以懒不对治，不仅飞不动，还能生疑。因为想懒啊，就生疑啊。然后呢，结果，懒不对治，最后一转弯，又往下掉。所以这个懒啊，懒是不是欲啊？也是欲的一种，所以欲不对治往下堕。为什么突出讲这个懒字呢？因为大家都懒习惯了，懒得都麻木了，所以一定要把它提出来。
◎ 这个发心，有没有一人与万人战的气概啊？
◎ 比如大火焚烧人身，人在其中怎么样？一心制意，相续不断，称念佛号。然后呢，火中生红莲。
◎ 你们现在的烦恼，你现在遇到的障碍，是不是大火焚烧人身啊？有没有这么严重的程度啊？那（叫）什么大火焚烧人身？你说我美着呢，吃了多舒服啊，看着多好看哪，玩了多好玩儿呢，你看我家房子，住得多舒服呢。这就是大火焚烧人身。
◎ 在这个大火当中，你如果能够一心制意，发心到位，勇猛精进到位，克服懒惰到位，相续坚守到位，能不能成就啊？这个成就大不大啊？成就的概率有多大？你简单念、直接念、当下念，你说我就能火中生莲，那劫火烧过来都不怕，正好！
◎ 你这个心念如此之强、如此之坚、如此之深远，你用这个金刚钻来钻娑婆世界，钻得动钻不动啊？哇，虚空法界都让你钻个粉碎，是不是啊？这叫势不可挡，大势至，大威、大猛、大势、大力，好不好啊？大家能不能发心啊？这叫发无上心。
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