进一步就讲啊,我们的心对我们这个行法有什么样的要求?明白了没有?这个心,全不全?是全心全意,还是半心半意,还是虚情假意?你自己评评分儿。越到后来这个心越散,越到后来这个心越乱,越到后来这个心越不完全,越打折扣。是不是啊?有的人学会偷懒儿了,是不是啊?有的人学会省劲儿了,有的人有更多的借口了。所以最后我们的心呢,越来越……心就被偷跑了,心不知不觉被偷跑了,变成三心二意行般舟,七心八意行般舟,马马虎虎行般舟。心错了、心乱了、心被诱惑了、心被拐跑了、心被打散了,是我们心出了问题,不是我们的行法能力出了问题,是不是啊?不是我们的法有问题,是因为我们的心有问题。
那么,你到底是不是认识到我们的偷心,懈怠懒惰,偷掉了四百万亿尊佛?立起来了没有?善智?如果你立得起来,你这辈子绝对不想再偷懒了。那你想想看,我们就算一下啊,从现在开始到未来,你生命终止,你总共有多少秒啊?你告诉我,有没有400万亿秒啊?肯定没有嘛,是不是啊?一天24小时,1小时60分钟,1分钟60秒,1小时3600秒,是不是啊?这数是有数的。那一秒钟就偷走一尊佛,你偷不偷了?这个太不划算了,是不是?
那么我们再观想一下,这懈怠懒惰,你自己想想看,你得到的多,还是失去的多?失去的多得多得多,没有得到。是不是啊?是不是没有得到啊?
你说我今天睡个懒觉吧,放逸一下,那你是睡饱了还是没睡饱啊?越睡越懒。是不是这样?
我吃顿好吃的吧,越吃越贪。是不是啊?
我情绪不舒服,对人发火,越发越火。是不是这样?
你挣钱呐,你挣了一笔钱,够了吗?越挣越想挣。是不是这样?
那你现在能不能解决问题啊?(众答:不能)可是你啊,就是个,它给你打麻醉药似的,越打越过瘾,就像吃那个毒品一样,是不是跟毒品一样?这毒品把你的佛性都偷跑了,太不值得了。 你要站在这……小中见大,突破相看到本质。为什么你敢懈怠懒惰?因为你不知道懈怠懒惰背后这么不值得。是不是这样?如果你意识到这么不值得……
我其中写了一个法华的感恩文,拜这个法华的感恩文。《法华经》给我们展示了诸佛,一切诸佛最真实的心地,是佛心,佛的心地的最真实的反应。你不读法华,不了解佛的心。读了法华以后,你的心会受到种种的触动,从而产生种种的觉悟,是这样的啊。其中我就有一条感恩文:
至诚感恩释迦牟尼佛于四百万亿佛所,摄受于我,从不放弃。
感不感恩啊?是不是四百万亿佛所都没有放弃过啊?都没有放弃过。
好,这《法华经》里又讲了,说你现在放逸懈怠懒惰可以,结果怎么样呢?当释迦牟尼佛到他方国土成佛的时候,你再去找他,还得去找我们的祖师爷,让祖师爷再度你成佛。你还想再……,问题你有没有资格到他方国土去啊?就怕你跑地狱里边去,三恶道里边去。明白了没有?这辈子把握,还是下辈子把握啊?就绕再多的弯,最后还得找我们的老祖宗去,认祖归宗,还得把懈怠懒惰克服了。那你还维持这个懈怠懒惰吗?克华?有没有触动啊?不要到处讲,师父,我就没别的毛病,我就是懈怠懒惰一点。他还理直气壮,因为不认识到这其实就是个病根。是不是啊?如果你把这个病根去掉了,你的功德力怎么样?会增长多少?这就是你的根本之漏。是不是根本之漏啊?这个漏堵上了,所有的漏都能堵上,这个漏不堵,所有的漏洞都敞开,可不可怕?
其实佛法没那么复杂,没那么玄妙,明白了没有?很真实,真实不真实啊?(众答:真实!)谁偷了你的佛?懈怠,懒惰,放逸,偷心。这是小事吗?已经骗了你四百万亿次了,还没上当够,是不是啊?你现在上当不要紧啊,你说我下次再去。下次再去,下次就不知道你要在三恶道待多长时间,也不知道在六道轮回轮转多少次再去,能不能去得了还不知道,是不是这样?所以一定要抓住这次人身的机会,坚决不放过,必须要成就,好不好?(众答:好)
摘自《偷心、放逸、懈怠、懒惰的严重问题》
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