◎ 修行真正的潜力之所在，在于不折不扣，一丝不苟，勇猛精进。
◎ 修行就是一条老实的路，踏实的路，实实在在的路，就是大家一门心思去做，去做好，不折不扣，一丝不苟。
◎ 你的知见限定了你的心量，你的心量有限，所以你的成就有限。
◎ 心量到了，修行才能到。心量就认为自己不行，自己不灵，就不敢用功，就不能圆满，
◎ 你本来认为自己不能行，不能走，不能累，结果你现在可以行，可以走，可以走一天一夜，可以走一天一夜然后就好了，说明你所有的知见都不一定是正确的。也就是说由此你可以极大的拓展自己的心量，这叫心量广大，心量圆满，心地圆满。
◎ 不找新花样，不图省劲，不回避问题，难行能行，勇猛精进，直接干，直接干到底，直接做到位，直接不折不扣，直接一丝不苟。
◎ 修行不是找新花样，不是找诀窍，不是找要径，就是老老实实地干，踏踏实实地干，把自己的习性磨掉，把自己的惰性度掉，把自己的偷心度掉。
◎ 我们的心地如果够老实了，就憨厚了，就糊涂了，就定了。定了，水滴石穿，只要坚持到底就能成就。这样你心里就有老实的信心，决定的信心，坚定的信心，透明的信心，通透的信心，就没有疑惑了。不需要去找什么绝招，不需要去绕什么弯，不需要去偷什么懒，一步一个脚印。
◎ 心定了，实实在在了，就把它做过去了，这样你就找到一条回归本来的路。你心里很有信心，找到这条路，我们去老实用功，扎实用功，相续不断用功。这样的话，修行就成了自己的事，就成了很有把握的事，决定圆满的事，决定究竟的事，一定成就的事。这就叫心开意解，心就透亮了，心不需要再打妄想了，不需要再找其它方法了，不需要再产生疑惑了，不需要再没有信心了。
◎ 如果你是个疑惑不定的心，到底灵不灵试试看吧。你看，试试看的心，不行就跑，不行就溜的那个心，这都不能成就。
◎ 我们来世间来一遭干啥？就是要解脱，解脱还要一个圆满的究竟的解脱。什么叫圆满究竟啊？你把简单的做得圆满，做得究竟，就是真的圆满，真的究竟。
◎ 要真正的回归本来，就是要不折不扣，就是要一丝不苟，就是要突破极限，就是要拓展心量，突破极限，就是要把这个简单的东西做到极致，做到极致就好了。
◎ 越是老修行，你们一定越要不折不扣，越要一丝不苟。修行就是修得这个功夫，初发心的时候能够不折不扣，一丝不苟不奇怪，再发心的时候，三发心的时候还能做到不折不扣，一丝不苟。真正的战斗力就是不折不扣，一丝不苟力。你能够不折不扣，一丝不苟力，就能非常管用。
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