演律：我为什么要还说下面的话呢，
师父：没关系接着说，不用解释。
演律：我还是要说一下。那个然后呢，不要找其他任何方法，任何难题，他只有通过继续念下去才能解决掉。我是道理上知道这个，就是任何问题，任何难题，你行不下去的时候， 只有一个方法能解决这个问题，就是继续念下去。你绕任何弯子，最后回过头来，只有这一个方法，没有其他任何方法，绕了那么多弯子，我实际上从这个知见上面我知道了这样一个东西。虽然我还在绕，但是从道理上来说已经知道了。
师父：那么你要受用这个法，继续念下去。不管感受、不管情绪、不管身体、不管好坏、不管美丑、不管对错、不管一切、只管继续念下去。你能受用这个法，这就是最大的法，最根本的法，那么这就是最关键的。
越到念不下去的时候，这个继续念下去越重要，越到关口的时候越重要，越关键。明白了吧！这个继续念下去，就是至高无上，甚深微妙的法。你能坚持这个法，就叫信受，明白了没有？所以什么时候都不退，这叫不退转，没有条件的。明白了吧？还想实在受不了就跑，实在受不了就跑，实在想不通就跑，反正放大了就跑，你这个还是一个要跑的心，没度掉。知道吧！死在里边都不跑，要有这样的心。我们加持他一下，好不好？
演律：我在这个沼泽地里面，已经坚持了好几年了，下面还要经历很长的一段时间，但是呢，我对般舟……
师父：一往情深。
演律：我知道很多师兄，就是说，在这个般舟遇到难题，反复解决不掉的时候，就有可能换到其他的法门，我听说过很多。那么我这里就是说，实际上，你般舟遇到难题，你遇到瓶颈，你换个其他的法门，你最后你还是要念佛往生极乐世界，你最终还是要回到念佛上面来，那么你以前念不下去的问题，你将来还得面对同样的问题。不是说你去学一个法华经，或者学一个什么样子，根本解决不了。你念不下去，你现在学了任何其他的法门，你念不下去的时候还是念不下去，因为你当时离开这个法门的时候呢，你是念不下去走的。你绕学禅或者学什么，你将来还得念佛，还得求生极乐世界，你一样碰到念不下去的问题。所以说，你换任何法门，根本就不能解决问题，就实际解决不了问题，不如老老实实学习般舟。而且我相信就是说你想往生，这个苦痛关、昏沉关、境界关，你不解决掉，是不能往生必定的，说得天花乱坠没有用，你临终很难面对啊！所以说我……
师父：昏沉关、境界关不过也能往生，不过那是天上掉馅饼，正好掉你头上，可能性也有，你要觉得这个可靠，你就这样去做，你要觉得不可靠，就老老实实过各种关口。
演律：就是你不想，这些关口你不过，就往生，你就是侥幸，不能必定。
师父：好，我们一定要要克服侥幸，达到必定，好不好？阿弥陀佛。
演律：所以说呢，我现在的认知呢，就是说，般舟法门，如果想往生，你一定要行持这个法门，不要有侥幸心理。以为传统念佛或者怎么样舒服着念一念，我也不用苦，就可以往生了，那个希望很渺茫，也就是说般舟必须行。第二，你绕再多的弯子，你也得回过头来解决你念不动的时候怎么念，不想念的时候怎么念，满脑子都想跑的时候怎么念。这些问题，你学所有的知见都解决不了的问题。
师父：好，掌声鼓励！他讲的都是最根本的问题，都是每个人必须面对的问题，都是每个人想逃避、想绕弯的问题，都是逃不了、绕不过的问题。大家掌声鼓励一下啊。阿弥陀佛。
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