今天体现的金刚心地，那么我们是讲的这个心的内涵。金刚心，他的芯儿，草字头底下一个心，他的芯儿，是金刚般的，金刚。心如金刚，那么我们也接地气儿，结合一下案例来讲怎样叫金刚心，怎样培养金刚心。提出来八个字：下定决心、严格要求；提出来：当下金刚心，相续金刚心；提出来：当下苦痛关，般舟经行的苦痛关是培养般舟金刚心地的最基本的、也可以说是最核心的关口，也是般舟殊胜之所在。
我们真正意识到，这个苦痛关，苦痛关里边可以说这是突破修行的难关的基本的关口，也是突破所有心法的基本的关口。在这里，就在这一个地方，就可以成就你的金刚心，成就你的般舟心，这是般舟的魅力之所在。你们想不想快速练成这个金刚心啊？(众答：想。)肯定想，是不是？最快的地方在哪里？你告诉我。踏般舟，懈怠懒惰，最快地培养金刚心的地方在哪里？对，在苦痛关。你不要仅仅是脚痛，痛苦的问题，苦痛关就是所有关口都在苦痛关里，所有的关口都在苦痛关里。很多人为什么没有生退心？为什么退出般舟出去绕弯儿？什么原因你们知道吗？对，本质上是怕苦，怕痛，怕累，怕遭罪，怕苦痛关哪。我昨天很感动，有一些老太太上来讲：般舟，啥叫般舟啊？越痛越踏，不管痛，只管踏，越痛越踏。这个，你别看就这八个字啊，越痛越踏，这几个字很了不得，般舟历史要改写了。如果大家明白这四个字，越痛越踏的道理，如果大家把苦痛关看作般舟，正经看作般舟所有的关口核心的话，这个苦痛关就能练出金刚心。修行能不能快速上路，快速改进，圆满改进，一气呵成，直指要害，就在这个苦痛关里面，就在这苦痛关里面。
我们呢有一个优势。什么优势呢？我们般舟共修的优势。我看到大家太多的人，太多的般舟行人，太多的行法的案例，太多的弯弯绕。其本质是什么？就是苦痛关。所以这个苦痛关，你要把它当作一个般舟的一切的关口，一切关口，后面的昏沉关、妄想关、境界关等等。在苦痛关，能够形成金刚心；在苦痛关，能够形成金刚定；在苦痛关，能够形成简单、决定；在苦痛关，能熬成你所有金刚心地的品质，都在里面。所以不要认为这只是一个痛和不痛的问题，只是一个可以放下、可以绕过、可以回避的问题。
昨天有一个学密宗的小伙子，问了甚深的一些道理，怎么样转烦恼为菩提？怎么样当下转烦恼为菩提？怎么样实现当下的空性？他呢还在当下的这个关口徘徊，是不是？在当下这个关口徘徊，在当下这个关口思惟，在当下这个关口做功呢。那我们给大家讲：感恩苦，欢喜苦，不怕苦，就怕不苦。这几个字好不好？(好。众答)当下，即是当下无生法忍；当下化烦恼为菩提；当下无生，直接，不用认识，直接。所以他说空性智慧，他是疑事。他跟我说，他有观照力，他能够当下事儿圆融的话，那我们这个不怕苦，简单，不怕苦——感恩苦，欢喜苦，不怕苦，就怕不苦，十三个字，是吧？这十三个字，俗话怎讲，十三点，十三点啥意思？傻子，我们这傻人傻念，十三个字。这十三个字教你过感受关，过苦痛关，过情绪关，过一切关口。培养一切心地。很有操作性，很直白。行法的时候可以用，生活的时候也可以用，遇到烦恼的时候也可以用，什么时候都可以用，这是个金刚心法。事后呢给大家交流一下，看看大家掌握的情况。凡是不绕弯的，当下决心、当下成就；凡是绕弯的，凡是给自己找很多借口，凡是不能简单安住，当下安住，直接安住。我们把这个归纳一下，大概是讲的这些内容。（未完待续）
摘自《当下的金刚心 相续的金刚心》
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