◎ 这个老实心啊非常重要。这老实心的前提是一个什么心呢？是一个非常重要的一个心——至诚接受心。
◎ 我们的未来的成就模式是共修成就，是成就大家，成就大家的共修，成就大家每一个人，然后自己获得大成就。是共同，是一体成就，是一体大成就。我们就像一箩筐里边的螃蟹，不是我牵着你就是你牵着我，不是你牵着我，就是他牵着你，相互纠结在一块儿，谁也逃不掉，谁也脱不掉，就一体成就。
◎ 一体成就最好的方法是什么？大家相互不看是非，不传是非，没有是非，不思维是非，只有随喜赞叹，只有成就他人，就是这个哲学。
◎ 你随喜赞叹别人，成就别人，最终成就的是你自己的大成就。你随喜赞叹别人，与别人无诤，不看别人的短处，你导致的果报是己所不欲勿施于人；你导致的果报是大家都不看你的短处，大家都随喜赞叹你，大家都积极成就你。这就是一个良性的循环和最好的结构。你想成就自己，你就要成就大众；你想让别人不影响你，你就要不影响别人。你对人无诤，然后不看是非，这是一个重大的修行。如果你能把这个修行修好了，你就能得如来大定。
◎ 如果你有至诚接受心，任何人都会成为你的增上缘，任何缘都会成为你的增上缘，任何缘都给你是最小的影响程度，都是最小的遗憾，都是最好的安排。在任何环境、他人、情绪、业相等等变量状态当中，你都只付最小的代价。不要期望没有遗憾，没有代价。
◎ 如果你能至诚接受，什么问题都不存在。如果你不能至诚接受，什么弯子都会存在，什么弯路都会存在，什么插曲都会存在，什么障碍都会存在，而且障碍会越来越大，因为你的心和法已经不相应，你在找捷径，你在回避问题，你在逃避问题，你想找到更好的解决问题的方法，你的信心还不决定，是这样。
◎ 你把所有的东西统统丢掉，你就思维一件事：我怎么样能够转圈念佛，转的更久？我怎么样能把万缘放下，至诚接受？我怎么样能解放我的脚，解放我的呼吸，解放我的声音，解放我的身形，解放我的作意，让佛来更多的成就我，让诸佛菩萨来更多的成就我，更深的成就我，更长时间的来成就我，就是这样一个问题而已。说白了就是这么简单的问题。
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