所以如果你能听懂这句话，把分别心、分别识去掉。从此，好就好，坏就坏，长就长，短就短，善就善，恶就恶，不分别。不分别不是没有上进心，不分别是指那个东西对我们的修行没有意义，这个叫不分别。是自己要一心念佛，是心是佛，即心即佛，积功累德，然后相续不断，不再去在那个领域里边去争了，不再去计较那个领域了，能够安住在任何的状态当中，能够一心念佛。这是讲这个东西，不分别。
那么如果能做到这个，你的心就得如来之定，就任何的五欲六尘的障碍都障碍不住你，任何的烦恼都不能烦了你，也不能恼了你，你就没有障碍了。
摘自《行品第二（第六讲）_般舟三昧经》
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