◎ 阿弥陀佛妙在哪里？就用一句佛号能最大程度地灭除我们的业障，做到当下最大。
◎ 相续叫历经劫数，这叫相续最大。当下最大，相续最大，其志必果，这是果报最大。
◎ 这个佛号，有没有最大程度地灭除了我们的业障啊？为什么？你这声佛号，念佛的时候，佛用没用尽全力啊？你念这声佛号的时候，佛有没有用尽全力来加持你？（众：有）这就叫当下最大，所以你千万不要不安住啊！
◎ 这个佛光一直在照，这就是当下最妙，当下最大。
◎ 什么叫历经劫数？你得有历经劫数的这个心理的准备。你这一辈子啊尽此身此辈，只要有时间你就抓住，只要有机会你就抓住，你不怕任何辛苦，不怕任何辛劳来念这个佛，是这样一个心地。这叫金刚无漏，这叫应机，应现前的机，应此生此辈的机，就是历经劫数的心。
◎ 你用一个历经劫数的心来做现前事，就叫历经劫数。它的结果怎么样？用不用历经劫数啊？就很快就圆满了。
◎ 你现在你念佛的心，是一个什么心啊？赶紧结束了，快点。我最近体力不好，我再吃点东西；这人给我感受不好，我离他远点，等等等等，不是一个历经劫数的心，是一个侥幸、打折扣、对付、马虎、潦草度过当下的一个心。
◎ 为什么说三大阿僧祇劫才能成佛？为什么要六度万行，在菩萨的六度万行当中来圆满我们的行持？很重要啊！一定要有一个历经劫数的心，尽未来际的心，用这个心来做现前事，就是尽未来际的果报，非常重要啊！非常妙。
◎ 你的心发到位了，果报就会到位。心没发到位，你就亏死了。历经劫数的心，尽未来际的心来做现前事，就有了尽未来际，历经劫数的果报，妙不妙啊！
◎ 心到位了果报必然到位，必然圆满。
◎ 如果你对法充满无比的恭敬，如果你想把法印到自己的心里边去，融到自己的血里边去，融到自己的骨髓里边去，然后你把这个法完全融为一体，用这个心来抄法。来清理自己的知见，抄法的过程就是真正洗心，洗涤心灵、洗涤尘垢的一个过程。
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