◎ 这个当下用功的心，是一个一丝不苟、严丝合缝的心。
◎ 小小的佛号，你要见到法界流、法界海、法界之心，法界的节奏的共融共振。法界流在哪儿，法界海在哪儿？看不见，从无见有。这个见是心见、是信上见。
◎ 信，你就得了；坚信，你就都得了；疑惑信，就一会儿得，一会儿没有得。明白了没有？信多深、信多坚固，你就得多坚固，这就是信上见、心上见。
◎ 阿-弥-陀佛-，你就整个心、整个身体都燃烧了，细胞都燃烧了，就入法界流，汇法界海，你和法界一起共舞、共振，同一个节奏，同一个声音。这就是深度，这是真实的。
◎ 你这样和法界共融共振的时候，佛菩萨加不加持你？有没有加持到最大的程度？所以，当下的那个心地，这样才圆满。你把这个心入到这个里边去，什么困难都不计较，什么状态都不计较。佛菩萨在加持我，一切都是最好的安排。
◎ 不要试图对当下做任何的选择——当下哭你就哭着念；当下死你就死着念；当下撞头，你就一边撞头一边念；当下情绪不好，你把情绪不好丢到边上继续念；当下妄想纷飞，你把妄想纷飞丢到边上，不管他，只管念；当下没有气，就喘着气念，有多大气用多大气，心平气和，心与气和，这样去念。
◎ 你要知道，当下是复杂的、当下是多变的、当下是多重的、当下不是你安排的，是你的业报，必然的结果，也是佛菩萨给你安排的必然结果。
◎ 所以，要至诚接受你的当下。你对当下的心接受越至诚，你的心地这就叫老实。当下这个心地越老实，你那就越得受用、越有定力，心就越决定，这个佛号就念得深、念得通、念得透，你妄想就肯定少。
◎ 当下要安住，当下要没有疑惑，当下无限地安住、安定，这就叫老实，能够至诚接受一切，就叫老实。还想有所选择、还在有所怀疑、还在有所思惟，了不得，都是坏你禅，夺你定的大敌。小小的疑惑心能把你的心偷走，有力量没有？你就没有力量了，你力量哪儿去了，被这个疑惑心给偷走了。
◎ 你傻信、坚信、定信，就做这件事，没有任何疑惑心，这个心是定的，这个心是深的，这个心是傻不拉叽的。这时候念佛号就念进去了，念到心里边去了。
◎ 所以，一念觉做佛去，一念疑惑、一念迟疑、一念懈怠、一念懒惰、一念思惟测度，做了魔子魔孙，亏不亏？亏大了。就在这一念，这一念要至诚接受所有当下的一切，老实念佛。
◎ 怎样老实呢？统统接受，就叫老实；不再思惟就叫老实；不再疑惑就叫老实；不再找捷径就叫老实；不再有别的想法就叫老实。当下念佛，老实念佛，简单念佛。
◎ 你当下老实念佛、简单念佛，佛力就给你最大的加持；菩萨就给你最大的助缘；天龙八部、大梵天王、忉利天王、四大天王、一切菩萨都给你最好的成就、最好的加持。看不见也是最好的加持。不要认为看见了、感受到了才是最好的加持。
◎ 要安住简单，就归于真实，傻人傻念就能相续不断，就能绵绵不绝，必然能够自得心开、自致成佛。都在你的一念当中，都在你的一心当中，都在你的一直当中。一直是个时间状态，一心是个质量的状态。老实就是一直、一心、老实念佛。
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