◎  这个清净修行非常重要,这叫能量,能量观。

◎  那阿弥陀佛的功德力多大?无量光、无量寿,你就可以想象了,有一个谱了,就不是没谱了。阿弥陀佛这么多光明,这么多能量,都给你,好不好?有没有给你?你受没受用?你没有受用。你受用,你就成佛了。没受用,亏不亏?亏大了。

◎  怎么受用?傻人傻念最受用。怎么样不受用?自以为是,在这儿念感受、念妄想、念境界,念受用的人都不受用。

◎  何为受用?你不用去想,你不要去找你那个感觉,那感觉是不可靠的。你以为你很受用,其实,你是在自得其乐而已,其实,你是自以为是而已。你在这儿念,你没感觉到受用,其实,正在受用。

◎  所以,一念当下具足,不需要你去找,不需要你去想,不需要你去感觉,不需要你去思惟,不需要你去分别,不需要你去判断,不需要你去受用。足矣!多一样东西都是多余的。这叫一念具足,当下具足,一切具足。

◎  你爸爸关心你,那个关心的心体现的形式不一样,是不是一个心?你爸爸关心你的心会不会变化?死了都不会变。

◎  你念佛,你有感觉或是没感觉,此感觉或是彼感觉,大感觉(或)是小感觉,好感觉(或)是坏感觉,善感觉(或)是恶感觉,轻感觉(或)是重感觉,其实,对阿弥陀佛来讲,阿弥陀佛关心你的心,阿弥陀佛加持你的心,阿弥陀佛照耀你的心,有没有变?没变。你把那个心感到了,抓住了,好不好?那才是真的好。

◎  你要知道阿弥陀佛管你就够了。他怎么都会管,此管彼管没关系。

◎  念这声佛号,你就在受用;念这声佛号,阿弥陀佛就在管你。有没有别的东西可以替代?被替代是可怜虫。什么叫一真?你知道哪个是真的?(弟子:阿弥陀佛是真的。)还有没有比这个更真的了?这叫一真,就是一真。你已经抓到了一真,还不满足?你还想抓别的呀?你老被别的东西牵跑了呀。

◎  你当下这一声阿弥陀佛是不是一真法界的受用呢?可是这当下在,下一个就不在了,就构不成法界了。你要这个在,下一个也在,再下一个也在,再一下个也在,一直都在,相续不断。不仅相续不断,打还不乱,砍还不断,牵都牵不跑,拽都拽不走,就是他,就是他,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛……你不就一真法界了。你的全部的世界,全部全部的世界都是他,没有别的。这世界就是一真法界了。

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