◎ 我们这个地球，大地呀，是八地菩萨的功德，你想想我们每个人承担了多少、受到多少利益呀？你住在地上，你把好东西全取走，金子银子财宝全部拿到自己腰包里揣起来，从地下捞出来；然后你把脏东西全部扔到地下去，好的东西全拿走；然后，他承载你，让你休息，还得给你好东西给你看，好风景给你看，好东西给你吃着，宝贝给你拿着，脏东西你扔着，他要你什么？需要你什么？什么也要不着你的，什么也不需要你的，这种功德力啊。你们为什么有这么好的福报？是因为有八地菩萨的功德，是八地菩萨在照着你们，在关照你们，在慈悲救济你们，你们不知道而已。
◎ 就像我们这些小孩子们，承受了爸爸妈妈多少恩德？你不知道，不知道不表明他不存在。诸佛菩萨也一样，阿弥陀佛哪天不关心你？哪一声佛号里不在等待你？哪一次等待不是全心全意？哪次接引不是真真切切的？问题在于你自己没出息。你自己，我困得不行了，困急眼了，谁也别找我，我要睡。问题在于你自个儿舍不了身，忘不了我。
◎ 你别管身体怎么样，身体总有完结的时候，生命没有终止的时候。我们要救的是这个心，这个面对任何困难、任何难题都能如如不动、都能处变不惊、都能不管它只管念的这个念佛之心，都能自觉或不自觉地选择念佛这一念的心，而不选其他的。身体大也好小也好，轻也好重也好，长也好短也好，好也好丑也好，善也好恶也好，其实跟你的心有多大关系呢？你的心难道真的不能独立吗？是你的心地呀。
◎ 制定这样的法则要你没有偷心，你没有偷心去做这件事情，就做得地道、圆满、漂亮、究竟。
◎ 般舟并不是说训练让你有个好身体、让你有个好的体力，而是讲让你在不管任何体力状态下、不管任何情绪状态下、不管任何困难情况下、不管任何苦痛现前情况下，就是知道念佛，念得滚瓜烂熟，念得自然而然，念得条件反射，念得不思任何其他，只想念，只愿意念，就是要念，念念不忘，念得过瘾，就培养这个东西。
◎ 你这想来想去，越想越不明白，越想越复杂，越想问题越多，只有不管想，才是真正解决想魔的问题，就不管想只管念。
◎ 这声佛号就是无生法忍，这声佛号就总持一切陀罗尼，总持一切咒语，总持一切法，总持一切经，总持一切经典，总持一切法要，总持一切咒语，总持一切功德，圆满、究竟就是一切。
◎ 冰冻三尺非一日之寒，你的冰山，你的五欲六尘之冰山，要让诸佛菩萨的光明化解需要时间，需要相续的时间。为什么般舟殊胜？般舟二十四小时相续。为什么九十日夜殊胜？九十日夜相续。要相续呀，相续不断才解决问题。只要相续不断，就一定解决问题。
◎ 信，你信到我念了就成佛，念着就得无生法忍，念着就现生见佛，当生成就，得佛授记，得无生法忍。要信，决定的信，一点都不含糊。唯一的信，绝待的信，绝顶的信，你就信这个，就念这声佛号念到底了，就决定信心。否则的话，你光念佛有什么用？那念佛机比你还念得还好哩，念佛机能成佛吗？得有决定信心。鹦鹉也会念佛，你叫鹦鹉学，鹦鹉也“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，它念得比你还好听呢，那叫鹦鹉学舌，它成不了佛。
◎ 你就决定的信心，念这个你是和阿弥陀佛交流，念这个你是和阿弥陀佛能量沟通，念这个你是依止阿弥陀佛，念这个你是往生极乐世界。
◎ 你们也一样，管他成就不成就，我就相信阿弥陀佛，就念一声阿弥陀佛，念下去，死念活念，傻人傻念，就是念。念我就知道，总持一切功德、总持一切咒语陀罗尼、总持一切经法，一切经典全在里边。不做他求，不做他解，不做他想，不做他行，就是一个阿弥陀佛。
摘自《信行般舟》
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