我看《贤护经》,最给我印象深的是哪句话?“思惟信解最以为真。”这句话你不要理解为“思惟信解,理解它是不是真的。”不是这个意思,是“按照最以为真的方式来思惟它,来信解它。”《贤护经》讲了很多修行的要诀,那你就按照“最以为真”的这个总则来思惟,来信解,检讨自己为什么不信,为什么不深信,为什么做不到,这叫“思惟信解最以为真。”

什么叫修行?但问己心叫修行。你觉得你做到了没有?你做到了,你主观要做到没有任何的懈怠,你就是一百分,客观上没做到,改,这就是修行,

你明白了东西,你就按照你明白的东西去做。你去读佛经,你去找你明白的,你去找你心里边明白的,把它再做明白,这就叫信佛,这就叫依教奉行。

何谓明白?你做明白了叫明白。没做明白,不叫明白。你以为你已经明白了,你已经想明白了,想明白不是明白,做明白叫明白,想和做都明白了,叫真明白。

想明白以后,任何事情上都能做明白,任何时间段都能做明白,任何地方都能做明白,任何环境都能做明白。所谓讲的,“理圆融,事圆融,理事圆融,事事圆融”才叫真明白。

何谓信佛?这叫信佛——依教奉行。你明白的东西就把它做得明白,不要管不明白的。其实你做明白了,智慧就增长了,不明白的自然就变明白了。不要用意识去解释这些东西、去解决这些问题,这叫信佛。

你把逆境做最好的增上缘,你去做,你去依佛的教言去行,那叫信佛。

信佛,就在体力不够的时候练习念佛。何谓念佛?一切时、一切处、一切境、一切难题、一切难行、一切苦处、一切痛处、一切不能做主处、一切没有信心处,只管念佛,这叫念佛。能够傻人傻念,死念活念,没感觉也念,没收获也念。

要信佛,要信到骨子里边去,在任何时候,任何艰难的时候,要这样去做,才叫真的信佛。


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