师父:很多大德都认为般舟三昧是好东西。但是,很多大德都认为般舟三昧非常难行,然后都认为你们现在是瞎忽悠、瞎搀和,这么多人行般舟三昧!那么很多人都说般舟三昧好东西,修行起来都有畏难的情绪,都认为这个东西太难了,都对自己也没有信心。现在我们来正确地面对这个问题,如果这个问题不解决好,般舟之风就不会兴起。
其实,我们的本意,也在于促使大家精进念佛,把所有的法理讲给大家听,大家理上接受,事上去实践,理事圆融,事事圆融,说不定就冲出几匹黑马,实际上就是这样一种安排。但是,世间人总是要攻击我们,说你们搞九十天,你们是哗众取宠,瞎掰。他说般舟三昧好是好,但是般舟三昧是少数人修的,不是多数人修的。
这也是一个典型的代表,修行要不得一百分,要不就不要,要不就要负二百分、负三百分。你说反过来讲,很多人修行了一百分不要,最后结果怎么样?得的往往是负一百分、负二百分。是不是?这就是一个残酷的现实,其实一百分不得,得个十分有什么不好呢?是不是?十分好不好?(众:好)
因为事实上来讲,你不得一百分,最后得的是负一百、负两百、负三百,是不是这样?你要看事实。对吧?
我今天闹个笑话,珠海来了一位大德,高个子的,我说不错,珠海又来了一个年轻的、高个的、庄严的,挺好。我说珠海有一个高个子,女众,非常不错的,我说这次怎么没来?她说就是我呀。我说,你怎么变这么年轻了。原来脸上黑,现在脸色不发黑了,原来没现在这么漂亮,瘦,现在走得精进,每天起码走四五个小时,还走胖了,脸色又好看了,皮肤又靓了,气质又好了,我这下不认识了,搞了个笑话,她说那就是我。这个人几天不见,她就完全变了。我看将来我们这儿真的要出好多二十多岁的年轻人,实际上都四十岁、五十岁,变成二十岁了。真的。
就包括我跟前的工作人员,我们几天没见面,到我儿这来汇报工作,我仔细一看,我说怎么又年轻了?怎么皮肤又靓了?她这个修行,哪怕她没念佛,她干事,她都有这种效果。《般舟三昧经》上讲,“云何得娇容美艳”,确实是这样。
那么事实证明,般舟难行不难行?(众:不难行)你们觉得很难吗?(众:不难)那你看看我们这个“不管痛”菩萨,难不难?(众:不难)她(都)能走完了,你说什么人不能走,是不是?然后你再看看,多少人得到利益?有几个人不得利益的呢?
就算像我们赵HF讲的,泡般舟也泡出点名堂出来。所以,关键一条,就是我讲的这个话题,你们要记住,打开自己的心量,打开自己的信量,决定你的信心,绝对你的信心,绝顶你的信心。
你有什么不行呢?今天来了一位代表,我说你不错,好好弄。我说你的身体,比我们“不管痛”菩萨怎么样?“那我当然比她好多了。”我说,你的信心跟她比怎么样?“那不如她,她说那我坚定信心,师父这么说,我有信心了,我就豁出去了,干了!”
其实缺的就是“豁出去,干了”这个劲头。是不是?你想想看,哪个人身体状况有这位“不管痛”菩萨的身体状况糟糕,是不是?没有。但是也恰巧也奇怪,这个菩萨发心就那么正、就那么纯。她就能一心求往生,一心找痛,一心找苦,最后遍寻不见,几乎证得三昧。好不好?(众:好)
她都能做到,你为什么做不到?你找找差距。你信不足故!你心力不够故!是不是?你信不足,你信不坚固,你信不真实,你信不决定!你不决定、你不真实、你不坚固、你不唯一!不唯一啊,就这一个信,不信别的了,别的都无所谓了。信了般舟,别的还有所谓没所谓?你看都不敢大声讲。(众:没所谓)
信了般舟了,拿了般舟了,别的还管吗?无所谓,真的无所谓,一切都无所谓了。这个菩萨就有劲,一听般舟,我往生有份了,我现在就去往生!你看,这个信心好不好?(众:好)
但是,我们很多人不能生出这种信心。她听了般舟,就认为我往生有份了,我决定能往生。是不是?但是很多人,尤其那些聪明人不敢有这种信心,越聪明越不能有这种信心。是不是?这叫聪明反被聪明误。是吧?这个信根具足了,“我能往生了,好,我豁出去!”是不是?
所以,逆缘恰恰往往能成为最好的增上缘。祝愿大家把所有的逆缘都转成无上的增上缘,无上的增上妙缘!你的信根具足了,心力广大、坚韧无比、还有什么不能成的?般舟难不难?(众:不难)
不难!最简单了。不要你思惟,不用想,痛了不管、苦了不管、晕过去也不管、昏过去也不管、死了也不管,就傻乎乎念就行了。你说说,不用动脑筋就能完成的事,你说好不好,难不难?不难,真的不难。对不对?就要你有点二百五的精神,就是信,就是真干!对不对?就傻乎乎的!我都不想了,我不管了,我就干了!那就成了。如果你傻乎乎的就有二百五的精神,我就不管了、我也不想了、我就信了、我就干了、我别的都不要了,那你成不成就?肯定成就。
那你说,是不是只要这样干的人就都成就呢?(众:是)你们将来护法的时候,只要把这个大家的劲头调起来,只要把这个教给大家,能不能教呀?(众:能)那你教给大家,大家个个是不是就都能成就?所以万修万人去。好不好?(众:好)
所以,大家要知道,没有什么难的,难都是自己吓唬自己。我们祈愿,所有的大德高僧们,不要渲染这种畏难的情绪,不要断众生的法身慧命,让众生都迎难而上,难行能行、苦行妙行、圆满成就。好不好?(众:好)
哪有比这个法更妙的?傻乎乎地不要动脑筋,傻乎乎地啥也不要怕,傻乎乎地无所畏惧,傻乎乎地无所恐惧,傻乎乎地无所分别,傻乎乎地啥都可以不要!简单不简单?这是至简至要第一义谛。好不好?(众:好)
好,阿弥陀佛,那你说不行,咱这都有案例,生动的案例,你看我们“不管痛”菩萨,连麦克风咋用,这个东西咋弄?都不会弄,对不对?她会说假话吗?你说,(众:不会)是不是?绝对,她也不需要说假话。你看,严肃的有,那个不严肃的也有。对不对?那就顶事,不是不顶事,真顶事!顶事就好。是不是?好!
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