◎ 心地就是功夫，心地就是秘密。心法心法，心法就是不传之秘。所以你只有这样一个从容不迫、淡定自若的心、如如不动的心才敢来修行般舟三昧。
◎ 这个心地首先就表现为，我们在讲般舟步法上，叫不折不扣、一丝不苟、严肃认真、精益求精。步法要够细，步法要够准，步法要够深，步法要够妙，步法要够真。
◎ 步法当中最基础的、最核心的第一条，是节点的共融和共振。
◎ 节点的共融和共振，要求每一步踩在点上，绝对地踩在点上，决定地踩在点上，一丝一毫都不能差异踩在点上。脚踩在点上、气踩在点上、声踩在点上。
◎ 身体的重心，整个身体的重心是不是汇于一点？汇于一点才对，不汇于一点没有共振。
◎ 当这一重心落地的瞬间，第一感觉是轰炸机的感觉，不是降落伞。
◎ 重心落地的方式——体现在脚上，体现在全部的重心，都能汇聚到这个重心，汇聚到点上，汇聚到脚上，“啪”，下去。这个点是有加速度的，这个点是爆发音、是爆发力，或者像轰炸机，不像轰炸机也得像个手榴弹，不像手榴弹也得有那种鸡蛋，就像鸡蛋掉到地下“啪”那种感觉出来，这叫共融共振，
◎ 落下去的力量，是这个势能转化成动能的力量。怎样形成身体的势能？收腹、提气、提身、端腰、舒胸、拔背、头悬。
◎ 一定要用气将身体提起来，注意啊，是提起来而已，不是要提多高，不是要提多深，不是要提成怎样，提起来而已。
◎ 收腹提气五脏六腑带起来，身形带起来这就是势能。这个势能要稳定、要平和转化成动能。这个地方只有如如不动的心地，不慌不忙、不急不躁的心地才能形成，才能每一步都踩上节拍。
◎ 般舟最大的奥秘在于，你这样去踩的时候，都摄六根净念相继，这不是把《大势至菩萨念佛圆通章》落实到极致了吗？当你都摄六根净念相继的时候，你放下了没有？般舟最大的奥妙在这儿。
◎ 要训练的是主动一心，而且是主动念阿弥陀佛的一心，不是主动搞贪嗔痴的一心。
◎ 念佛的时候不仅把佛捡起来了，最后把烦恼、把轮回、把一切五欲六尘统统放下了。统统放下了，所以自然而然放下了。
◎ 任何烦恼、纠结、问题其根源所在在哪儿？根源在于我们放不下。放不下它在干嘛？它就在相续。放不下，它不仅在相续，而且在怎么样？它在集聚，它不仅在集聚它还在什么？在成灾。要成台风、要成地震。放不下就必然是这样。
◎ 我们苦痛关也是放不下。你是苦痛自相续，苦痛成灾，苦痛不断，苦痛自相续，苦痛自放大，都是放不下的缘故。如果你放下了，问题就解决了。
◎ 般舟一法是最简单的、最直截了当的方便操作放下之道。放下，所以我们能够得到佛法；放下，所以我们能够断除烦恼，增加智慧，增加定力；放下，我们就把烦恼和问题的祖宗给绝了，根给刨了。所以这个是一个内在的秘密。而这个内在的秘密怎样能做到尽致呢？就在你的脚，就在你的重心，就在你的呼吸，更在于你的声音。
◎ 音声是佛事，音声非常重要。只有不折不扣，只有不慌不忙、不急不躁、如如不动的心地，才有圆满的音声。
◎ 音声的圆满究竟才表明是心才是佛，即心才即佛。是心是佛。
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