问题在于得法之后,做得怎么样?一切在于你自己做得怎么样。

 为什么做不好呢?其中最大的一个障碍就是看是非。眼里有是非——有环境的是非、有他人的是非、有僧团的是非、有执事的是非、有师父的是非。种种因缘,你的脑子就在转这些圈,被这些东西所障碍。

 知见是个怪圈,越想越多,越想越没用,越想越凄惨,越想越管不住自己,越想怨言越多、怨恨越多、情绪问题越重。

 修行修的是个因果,具足因就一切果报都具足。

 其实只要你自己做好了,自然都改进了,这是做因果。

 一切障碍的来源来自于自己的知见的心。

 你们要真正懂得安住当下的分量。这个当下虽然有毛病,所谓的毛病是你自己的知见。这个世界,你来的就是五浊恶世,不是极乐世界。

 为什么?你的心就是肮脏的,老看这个不是,看那个不是,挑这个毛病,挑那个毛病。听是非,看是非,说是非,想是非,在是非当中自作自受,自受用。

 我们这空间和众生是共用的一个空间,所以我们讲,你的心感召什么样的空间,你就在哪个空间受用。同样这样的修行环境,有的人修行得很好、很进步,有的人很烦恼,待不住。都是自己的心造的呀,全看自己的心。

 人最没有选择当下的权利,只有在当下安住的权利,当下安住就是最小的代价。

 我们的修证当中最大的代价就是懈怠懒惰,自以为是。


般舟三昧

难行能行 勇猛精进

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