◎ 我们很多大德之所以难以突破的原因，在于微细精进做得不够。那么，很多人都需要微细精进方面有所突破，才能够解决根本的问题。
◎ 豁出去！没有一个不行的问题，没有一个受累的问题，没有一个受不了的问题。这都是微细的地方，心力要精进啊。
◎ 修行不是单纯靠悟的，要修到才算数。
◎ 你悟到了一定要想办法做到，做通、做透、做细、做全、做到位，这个才是最最重要的。
◎ 般舟念佛必须提倡“傻人傻念”。只有傻人傻念做到的人，才能证得般舟三昧。
◎ 你这个闻是道听途说，听说。他（阿难尊者）那个闻呢，是一门深入，掌握本质，掌握本质的时候又能掌握微细，掌握究竟，他是这个多闻，是掌握内在的本质，然后，再知道这个本质的详细的内涵。
◎ 你懂得精进的内涵，又懂得各种微细的精进，那这叫多闻。
◎ 末法的时候，知见是乱的，你如果不能破除这种乱知见，你的心思是乱的，心是散乱的，欲是多求的，环境是复杂多变的，情绪是焦躁不安的，然后，各种引诱是无穷无尽的。这样一个局里边，你再贡高我慢，自以为是，再按照自己的知见去区分这个对，那个不对，这个错，那个是，这个非，是没有解的。
◎ 只有傻人傻念，绝信阿弥陀佛，坚信般舟三昧，一心念佛，傻人傻念，舍命忘我，在佛力的加持下，才能开启你真实的智慧，到达理想的彼岸。这是唯一的一个途径。
◎ 精进到什么程度呢？精进到不管一切知见，傻人傻念。只管傻人傻念，这一点非常重要。这个细节，很多都是这个细节出问题。
◎ 你如果只想一件事，怎么让自己傻人傻念，念得更多，就对了。
◎ 念佛，念佛，念了才得，不念不得。
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