现在我们来讲一个专题——心力不足。现在我经常听大家讲,“心力不够啊,我没有心劲儿了。”我们老般舟,行持到一定阶段,都面临这样的困惑,感到我们的心力不足了,都心力不足了。

我们怎么样去看待这个心力不足的问题,怎么样提高我们的心力?看起来让人很痛心啊,非常痛心。很多人,你说不精进,天天晚上在这晃,很精进;你说精进,问题老解决不了,变成了苦行,所以这个心力问题是一个大问题。

那么,我们讲初发心成佛有余,佛在眼前,再以后呢,佛就到天边去了,力量都没有了。这个心力如果不能够接续,对修行具有非常大的问题。我们大家正是面对这样的考验。面对这样的考验,所以今天我来集中讲一下这个心力不足的问题。

那么,大家的心力为什么不足?怎么提高心力呢?我分析一下,我们心力不足,是因为我们的知见。

我老强调老实念佛,今天我讲了我们般舟三昧的功课表,训练的次第、内容、方法以及课程的种类和数量。大家应该对这个课程的种类和数量有所了解,至少你应该体证到原来有这么多的功课。有这么多的功课,有这么多详细的功课,有这么多功课需要一个一个去完成。有这样的认识,然后你准备如理如法地去完成每一门功课、每一样功课、每一课时,是名“老实念佛”。

我们很多人认为:我跟师父两年了,我跟师父三年了,我念了这么久,怎么什么消息也没有啊?老实不老实?不老实。念佛还在找感受、找感觉啊!找感受、找感觉就很麻烦。那么就是没有一个长远心、没有一个老实心。

没有长远心,没有老实心,那个心是一个冲(chòng)劲儿,冲(chòng)过去就没有了,就是一个短暂的心。认为我念上几天佛,我就成就了。还有人的观点认为我念上九十天佛,豁出去,就成就了,这都是短视眼、近视眼。般舟三昧能现生见佛、当生成就,够快的了,但也不至于九十天就完成任务。是不是?

那么,你如果受用这个快,不受用这个老实,你就完蛋了。我们看到般舟三昧神奇的快的一面,很多人立竿见影,效果出来了。癌症奇迹般地康复了,几十年的疾病一夜之间没有了,这个人入关前和入关后截然不同。

我们看到这么多的神奇的一面,就产生了侥幸心。不知道我们的般舟的训练要完成如此多的题目,要做如此多的功课,要进行长期的,至少要几十年的努力。

我们固然说过三天四夜精进念佛、勇猛精进的功德,可以超越普通念佛、散心念佛二十年的功德,是没有错。但不是说,你念上几天,念上几年,就能把这个功课全部完成了。

成佛是多久的事啊?成佛是三大阿僧祗劫的事啊。你有没有心理准备这一辈子尽形寿把这个任务完成啊?那你得真干。不是说这九十天,不是说七天八夜,不是说三天四夜,不是说几个三天四夜、几个七天八夜,你太简单化了。

是因为我们对我们的任务准备不充分,对于长期去完成这些任务准备不充分。我们的心不是个牛劲,是个猴子劲。是个猴劲,不是牛劲。要用一个牛劲,老实的劲头来念佛、来做各种功课才行。不能用一个猴子的劲,猴性十足,短暂就忘记了。

所以,心力不足,是因为我们的心地不老实,准备不充分,没有啃硬骨头的准备,没有过大关口的准备。

我们以前方便说有三关,苦痛关、昏沉关、境界关。其实细分我们有不入受的关,有不入境的关,有不入想的关,有不入心的关,有放逸懈怠懒惰关,有情绪关,有寂寞无聊的关口,有环境的关口,有处众的关口——大家处众,有不看是非关。

你眼睛里有是非,能不能成就?绝对不能成就。有不折不扣关,一丝不苟关。如果你老是个马虎心、侥幸心、差不离心,能不能成就?也不能成就,都是关口。不折不扣,一丝不苟,精益求精。我们缺的就是这个功课,我们一再犯哪。

  我上次给我们演R(音)法师讲,种种因缘让你管这个设备。这个设备到现在还出现这种情况,就是老打折扣啊。师父讲课,这么几天才讲一天课,不能提前来看看?不能提前调好了?有的时候电池没有,有的时候开关不对,这很遗憾啊。那么演R(音)师是遗憾,我们为什么就没有人发心学学这个东西,有这么难吗?难道这个设备是我们演R(音)大师的专利吗?就没有人会搞这个东西?就没有居士会搞这个东西,就没有出家人会搞这个东西?非得每次因为这个事情耽误大家的事情?

这都是属于不折不扣的关过不了,精细的关口过不了,微细的关口过不了。独处关,独立地去过关,变换佛号关,跟随节奏关,自唱佛号关,都是关口,都要靠自己一项一项去突破。

讲练关,能讲得很清楚。带众关,能带得很清楚。这些都是关口,你做好准备了吗?你有没有耍赖?有没有充分的心理准备去过关?有没有不折不扣的心去过关?有没有不加回避的心去过关?

如果你这个心地都没有,你是个什么心呢?三下两下你就成佛的心,那是一个戏弄、游戏的心。因为,你所见就是三下两下,所以你的心力只有这么可怜的一点儿。

如果你心里能看到这么多的关口、这么多的功课,你看到我这几十年用功,有可能相当于用三大阿僧祇劫,或者说至少我也落个上品往生,甚至上品上生,甚至超越上品上生。为此故,什么努力不可以?什么艰辛不可以?什么困难不可以承受呢?你产生这样的动力、这样的心里的源泉才叫有力。

你这个心就产生于我三天两天、我三年两年就完成任务了,我去混般舟混混也可以了。然后你不能严格要求每一次,不能于行、住、坐、卧当中严格要求自己。

你从来没有做好准备对治自己的懈怠懒惰放逸。你从来没有准备不再看别人的是非长短,眼睛里根本就没有这些东西。你这些关口都过不了,你不能给大家正确地相处,你不能积累你充分的福德的资粮,你凭什么过关啊?

你的心是如此的卑微、如此的狭小、如此的可怜,何来有力呢?你把你的心地落地了,你把你的心老实了,自然心就有力量了。

这个力,最主要的是一个老实的力量、长远的力量、雄厚的力量、源源不断的力量、不屈不挠的力量,永不退转、永不悔改、坚持到底的力量,那才是真正的心力。

你的浅尝即止、遇弯就绕,一碰到挫折就没有信心,这个心太狭隘了,太浅薄了,太可怜了。你的心地就是那样的心地,怎么能有力呢?没有力,这是一样。

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