“如来所以兴出世”，你们再看啊，第五页第二列，“世尊告阿难曰，如来所以兴出于世间，说彼佛不可思议、真实功德、光明名号利益大事因缘”。是不是啊？“如来所以兴出世”，干什么啊？就来说这个名号的利益，这就是大事因缘。记住了没有？这是方便说还是究竟说呀？（大众：究竟说。）是大乘还是小乘啊？（大众：大乘。）无上大乘。是不是啊？
所以现在很多，我们学了《法华经》的人还在劝我，我们这些般舟弟子，我今说大乘，其余都是方便说，这是究竟说。你看，他们一个劲赞他是如来使，赞它是根本说。
我就告诉他，他是如来使，你们是什么？得法第一弟子。你们到现在说不全，圆妙，说什么？你是什么？（圆妙：第一得法佛长子。）第一，得法第一，第一得法，你第一得法得了多少？不是得法第一，得法第一佛长子。好不好？得法第一，表明你已经得了法了，而且是得了第一了，得法第一佛长子。他是如来使，你是得法第一佛长子。是不是啊？
他是大事因缘，他是开示悟入佛知见大事因缘。
你是执持名号利益大事因缘。
两个矛盾不矛盾啊？他得的是皮毛，你得的是根本。是不是啊？
他只是知道要开显佛的知见，要用佛的知见替代自己的知见，他不知道是哪个佛的知见是根本知见。
你明白了，这名号利益这是佛的根本知见，这是佛要讲的大事因缘。是不是啊？
那你们想想看，名号利益。你们在座的诸位，共修有这么大的功德，专注有这么大的功德，你们现在稳固精进，就一下子横超百千万亿大劫，还不止，是不是啊？你是超了兆兆兆大劫，是不是？啊？你们说你们念了几个小时，十五分钟的专注没有？有没有啊？二十分钟的专注有没有啊？又增加一兆倍。二十五分钟的专注有没有啊？又增加一兆兆倍，你看看好不好啊？所以大家在一起开开心心地念佛，欢欢喜喜地念佛，稳稳当当地念佛，不急不躁念佛，好不好啊？什么业障消不了？什么功德攒不住？是不是啊？还有什么是非长短，还有什么对错，是不是？还有什么环境不适应，你说亏不亏呀？是不是这样？记住了没有？我们就如是安住道场，安住佛号，不慌不忙，开开心心念佛，欢欢喜喜念佛，紧紧抓住念佛，好不好啊？这个佛号的利益这么大，你抓不住，亏不亏呀？
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