佛利：好，上午我给您提的问题，我还没提出来，就没有机会了，我现在简单地提一下，好不好？就是那个现在我们在搞忏悔的时候，大家每天要放师父在宝泉寺的那个忏悔的那个。那个歇斯底里的忏。
师父：忏悔呢，关键是自己进入角色。
佛利：我现在我就有这样一个感觉，因为我们每天学，法喜像昨天一样的，我们法喜充满的时候，现在投影师父的屏幕出来了，我们大家要强迫自己进入那个状态，我就觉得压力很大的。
师父：不是你要忏悔，你在学法过程当中，在现在的行法过程当中，有什么不足的地方。
佛利：哭啊，那个哭啊，大家就是。
师父：不是以前的，你不要每天忏悔自己堕胎。
佛利：是啊，每天就是哭得要死。
师父：不要每天忏悔自己吃零食，你明白了吧？
佛利：现在就是每天强迫自己哭，一不哭了就好像不真诚，我现在这个问题，我觉得压力大了。
师父：不是，那个哭是自己忏悔到位，一个真诚地流露，不是一个功课要让自己哭。
佛利：师父，我就觉得原来我们大家是念的时候，那种心就轻快一点。
师父：不是，现在是这样子啊，忏悔，这个忏悔的环节很重要。在忏悔的环节当中，你要进入角色，找自己不足的地方。比如说学法当中不足的地方，对不对？比如说自己决心不到的地方，比如说信心不具不圆的地方，你这个就要找这些方面的忏悔。明白了没有？
佛利：那我还是按师父的这个版本吗？
师父：那比方说啊，我就讲，我看了那个非常感动，有一个文章我给大家推荐，说七世父母，一世师徒啊，我看了就很感动。明白了没有？七世父母，一世师徒啊，确实是这样。你明白了没有？那你要忏悔自己珍不珍惜这个缘分，你明白这个意思了没有？你怎么去珍惜？哪个地方不够珍惜？比方说，你看今天我一再讲，我今天给起个题目叫回归，真正的回归啊。你看人就叫回归自性，叫回归，不管叫回归啥，你自己归，你归于简。咋归于简？归于喜，咋归于喜？知道吧？这个归于和合，归于和合，归于化性，化自己的性；归于老实，看自己老实不老实；归于相续，看自己相续不相续。所有方面，忏悔的地方很多呀。
佛利：我们现在每天半个小时忏悔，重在是当下的这个存在的问题了，不是在过去。
师父：不要老纠缠过去，不能纠缠过去了，哪怕你过去犯过五逆十恶，统统掀过去，不要再讲了，明白了没有？只忏悔根据当前行法、当前学法过程中存在的问题，进入这个角色。好吧？
佛利：那大家觉得还是，我们还是恢复以前的念，还是唱啊？
师父：还有当前的处众方面的问题，你看别人毛病的问题，给别人这个不和合的问题，忏悔这些方面的问题。
佛利：但我们是按师父原来，你给我们发的这个忏悔文在唱啊。就是去年发的。
师父：你们自己掌握，好吧？你们认为唱得好，你就接着唱。你们认为念得好，你就接着念，好不好？应自己的机，好吧？不行，你们就搞民主投票就行了。
佛利：好，还有问题没有？
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