20180821深入用功若干问题（10）——对内在外在的身体忏悔
由 Fo7 | 9月 30, 2022 | 2022年发布, 公众号 |
好，再回到主题上来啊，对身体的忏悔。我这次见了地藏菩萨，九华山去就得到了一个启示，要对身体忏悔。诶，这个很灵，我对身体一忏悔以后，我发现我好像年轻了20岁。不过你们看着没有，其实心里有，这个真是这样。
这个说什么意思呢？说我们的身体呀，每一个细胞都是一个生命，我们的身体有其他的众生有没有？我们的身体的外面有没有生命啊？所有的祖先，所有的堕胎婴灵，所有的累劫的冤亲债主跟着我们吗？那是不是我们的身体呀？也是我们的身体。首先我们要忏悔，我们对那个身体从来没关注过，从来没重视过，从来没为他们做过什么，从来没有真心地待他们。是不是啊？我们这个内在的身体其实投射的是什么？是外在的身体。是不是这样？
大家都知道，你给一个水贴标签的时候，这水受不受影响？人体百分之多少是水啊？七十、八十，百分之七八十都是水。那么当我们的无始劫来的冤亲债主，都给我们贴标签的时候，我们的心绪能安宁吗？受不受影响？受影响。所以我们内在的身体是外在身体的投射，是不是？我们要不要顾及外在的身体啊？要超度他们，要向他们忏悔：我们从来不关注他们，从来没有注意到他们，更不用讲关注了，从来很少为他们做什么，更没有把超度他们作为首要的事。是不是啊？他们解脱，我们才能解脱；他们自在，我们才能自在；他们安定，我们才有真的安定。是不是这样？
你们想想，佛的境界是什么？安定不？自在不？自然不？自如不？因为佛没有诤心，佛只有和心，佛只有大慈大悲大爱心，所以他外边的力量都是和谐的力量，都是大慈大悲大爱的力量，都是正能量，所以叫如如不动、如来大定。是不是啊？而我们呢？没有。是这样啊。
所以内在的身体是外在身体的投射，所以我们要度外在的身体。如果不度外在的身体，不对外在的身体求忏悔，我们的身体永远不得安宁。
这次在观音寺又来了一个大债主，学传统文化的，来了一位大德。“师父，我身上有五六七八个附体。”哎哟，我说你咋证明你有附体呢？我看你挺正常的。她说，你别提了，我找人家大仙给看的。我说都有啥附体？她说我公公，她公公来了，附在她身上；说她妈妈来了，妈妈也附在她身上，说妈妈是地狱来的，很厉害，招架不了。我说那咋办呢？她说大仙告诉我拿个碗把她妈妈扣在地狱里，让她不要动。她就把她娘扣在地狱里，让她妈妈不要动。她可能家里那个堂上啊，那个供桌上摆了一个碗，那个碗下边就是她娘，就把她扣在地狱里让她不要动。你看这个人心恶不恶？心恶劣不？她外在的身体会放过她吗？不会。
家里搞那么多大仙，又画符又画咒，然后还上墙，牌位写上，“黄霸天之位”，“张霸天之位”，贴着还要供，还要供肉。你看要不要命啊，那家里能太平吗？
那你们想想看啊，这个人念附体念业障，念到一心不乱了没有？比你们念得都深。是不是啊？不幸啊，真的不幸。碰到这个怎么办？我告诉她，我说第一，我不会捉鬼；第二，我也没神通，我也不知道，看不见；第三，我也不会驱妖；第四，我也不会画符，我也镇不住他们。我说你找我也没用，你赶紧找大仙去。你要愿意听我的，我告诉你我只会念佛。我说你这个情况啊，只有让你外在的身体，你这些所谓的附体统统超度了，你才可能安宁。不超度能安宁吗？安宁不了。像你这样一天到晚找感受，一天到晚念附体，还把你娘扣在地狱里，如此的心恶，如此的急躁，我说你只有慢慢品尝痛苦的滋味。是吧？我说，你现在开始，不管有多苦，不管有多难，为这些有缘众生菩萨念佛。他们先超度，他们先解脱，然后你自己才能解脱。这方法灵不灵？就是这样，听明白了没有？
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