阿弥陀佛。好,讲一下深入用功的若干问题。
首先,恭贺大家,赞叹大家经历了严峻的考验。我们现在在座的诸位,都是经得起考验的好修行人,能够把这个结夏安居坚持下来,在如此炎热的形势下,自觉地、主动地、很好地坚持下来,这是值得令人赞叹的事。这次结夏安居之后我们合个影,人事部门要把这个记录在案。这次结夏安居,是大家修行路上一个宝贵的资料证明,也是可贵的一段经历,要记录在案。
今天早晨呢,参加大家的行法,感受很深。总体上来讲,应该说大家行法的状态不错,但是还有有待深入若干问题啊。这次我们圆满结夏安居,从今天21号,今天(农历)七月十一,是吧?到七月十六,六天的时间,这六天的时间呢,我们主要就讲怎么深入用功的问题。
好,我按照重点顺序来讲。第一个,我前段呢,讲了一个小小的东西,叫对身体的忏悔,相信很多人看过了。这个专题啊,对深入用功非常重要。
那么我们用功靠什么来用呢?“身为道器”,靠身体来用功。那么身体来用功,以往种种,我们主要针对破身见,不破不立,破感受、破身见,要勇猛精进。如果你破身见的心不强,勇猛精进的心不强,你想出离六道轮回是不可能的。
可是,如果破身见走过了,就会走另外一个极端。这个身体呢,过分地爱护肯定是不对的;那么过分地亏欠、消耗,过分地糟蹋对不对啊?也不对。这里边要掌握一个平衡的度。
所以针对我们以前,因为大家呢,恭喜大家,大家虽然有这样那样的毛病,但是就整体来看,你们应该是一个最勇猛精进的团队。和社会上相比,你们的精进程度已经算很猛了,甚至可以说是非常猛。
我们宝泉寺呢,每天三点钟开始念佛,念到上午十点?十点半?十点,是吧?七个小时的功课,一口气念七个小时。这意味着什么?从走步的节奏来看,你们每天上课,早课和上午课,走了两万米,从步幅上来讲啊,等于走了两万米。如果你甩开步子走啊,你去按照这个频率来算,应该你走了最少有两万米。那么在世间,不用讲下午和晚上,在世间,如果你每天体育锻炼两万米,是什么概念?累不累啊?(众:累。)在世间就叫过度,就叫累,就叫过度就叫累。那么如果世间每天锻炼两万米,营养要不要增加啊?要吃饭吧?可是你们做了世间最重的活,吃了世间最少的饭。是不是啊?所以要随喜赞叹大家。所以我讲呢,我们大家是一个勇猛精进的团队。
从科学家研究的结论来看,我再讲一条,非常重要。我们这两个腿,就膝盖,膝盖承接身体的重量,回头呢,我们再公布这个详细的数据。你们想想看啊,膝盖承接身体的重量,躺在那儿的时候,坐着的时候,立着的时候,走着的时候,快走的时候,上山的时候,跑着的时候,一样不一样?都不一样。说我们平常的站立,膝盖站在那儿,大概承接身体力量的百分之八十五还是八十六,算八十五吧。躺着的时候呢,是不承载重量。那么站着的时候大概承接百分之八十六。走的时候,走或者是跑,或者是……这肯定是不一样,大概是一倍,我们就说一倍到五倍吧,到时候我们以科学的结论为准。那么所以有的人提出来,长期站立容易导致滑膜炎,导致身体的不适。这个科学的道理呢,不能说没有。
那你说师父,你不是害我们嘛,让我们长期站立,都让我们得滑膜炎不是这样。因为你们站着走,这个人这个膝盖啊,它的承载能力是多少,你告诉我?能不能承载啊?虽然承载了身体的重量的多少多少,但是能不能承载?它能承载,何况佛力加持乎?佛力加持没有?念佛的时候佛力在加持。
所以,大家注意啊,念佛的时候正字诀非常非常重要,正字诀。还有一个和字诀,“正”和“和”。如果你行法的时候不正,这身体受不受伤害?你两个腿八字腿。你看啊,只有什么时候这个膝盖的能量状态最好?当你两腿与肩平行,上下很柔和,自然地上下的时候,是不是没有损害啊?是不是很柔和?对不对?如果你这个腿往外八字脚,或者往外比肩还宽,这个腿是受力什么状态,你们想想看?正不正常?就不正常了明白了没有?还有,提的时候要不要整体提起来?如果你不是整体提起来,你左右摇摆,前后波浪,这就是扭曲行动,是不是扭曲行动啊?是不是扭曲的?身体是不是扭曲的?所以一定要保证正字诀。正,要正的啊!很多人还是低着头、歪着头。我看行法的时候,凡是低头、歪头的时候,你看看辛不辛苦啊?低头的时候脊椎是什么?弯的。是不是啊?这根脊椎非常重要。脊椎歪了,身体就全乱了,所以脊椎不能歪,所以头要正。这个正字诀非常重要啊!

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