就是如果有比丘，或者四辈，就四众弟子啊，在末法的时候，法将灭的时候。
就是我们这个宝悉地成佛啊，就这个，一切有情要想成就这个宝悉地法。
金的、银的、水精的等等，或者土的、木的，都可以的，安置佛的骨舍利，安置佛骨。
很多人福报不够，不能得到舍利者，这种人怎么办呢？也可以修此法门。怎么修呢？
换句话说，哪怕你到山里面，待上十天半个月，找一块最漂亮的石头都可以。“灵石奇木如芥子许”，就那么丁点儿东西都可以。然后呢，你把它当成宝贝一样，放到那个舍利塔里边，放到那个塔里边。
“礼拜供养顿雨七宝如雨盛降。四种大法三种悉地一时圆满。”
就这样来，当佛舍利来拜，就是用这个道具来表达你对佛舍利的恭敬、供养礼拜之意，把它当佛舍利来拜，这样的话呢，四种大法三种悉地一时都是可以圆满。
印度古时候有一位大德，她是个女众。她的儿子老是到佛讲经的地方去，咱们中国话就叫出差做生意。就给她儿说啊，你今年去做生意的时候啊，你回来给我带颗，请个佛舍利回来。儿子说好好好，第一年忘了，第二年也忘了，第三年回来以后呢，他说哎呀事不过三，今年又忘了，这怎么办呢？然后呢，他就在路上，走在路上碰到一条死狗，一条死狗扔在马路上。然后呢，他就把这个死狗的牙给撬下来了。撬下来以后呢，他就把这个牙就“对巴对巴”（凑合着打整的意思），给擦擦干净拿回来，给他娘说啊，这是佛舍利。
她老娘，老婆子啊也特别认真，一说儿子给拿回来佛舍利，高兴得不得了。天天早晨拜中午拜晚上拜，拜得不得了。结果拜了几天以后啊，这个狗牙上就真的长出舍利子出来了，就长出舍利子了。这是什么呢？因为这个时候，她恭敬赞叹佛舍利之心，虽然前面是个道具，是只狗牙，但是呢，在她心目当中与佛舍利怎么呀？无二无别。所以她这种心地就能感应道交，天降舍利。
我们郭老呢，送给我们一个天然舍利王，很大的一块舍利子，那就是天降舍利。大家热烈掌声。确实是这样。我前段（时间）呢，我得到一些佛舍利以后呢，这个确实会长出舍利子出来，长了好几颗好像，没有详细数，确实感觉长了不少。
这个舍利，能得舍利者，必须有德行。然后有德行能得到舍利子以后呢，那个加持力非常的强，非常的强。你看，我们燃灯佛舍利，一到现场，感觉一样不一样？其实没摆在这儿，感觉一样不一样？也不一样。因为在咱道场里边，你心里有没有啊？诶，你不要看到桌上，要看到你心里，要装着整个道场。这个道场，我们的郭老在，我们的古佛舍利在，你的心里有没有啊？有没有？（众：有！）有就得了！信受信受，信即得，信即受，受即用，受用受用，受用无穷无尽，这个受用是不得了的。好。
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