那么再来讲啊。
复告金刚手言。未来世中于南阎浮提。所有极重恶人及以恶畜。
就是说,在南阎浮提当中啊,有遇到极重恶人及恶畜,就是犯那种五逆十恶的恶人及疯狗这类的恶畜。
于命终时遇得有大度量深智上慧。具大慈悲救世大智菩萨。救世大智尊者。
就遇到一个大善知识啊。
急取设利所在之处。
急取舍利,这讲取那个舍利子所在的地方,就是舍利塔。
殿堂塔下之土。
殿堂的土或者塔下的土。
汲于净水洗此净土。
用水把这个土来洗净。洗净后的土呢,我们一般来讲土就洗掉了,就剩下的是沙子,所谓金光明沙说好听点叫金光明沙。用这个金光明沙。
灌其恶人等类口中及洒顶上。
就是极重恶人及恶畜,给他灌到他嘴巴里边,或者是洒到他头顶上面。
其人临命终时。恼乱皆息善住正念。
这个恶人或者恶畜啊,在临命终时,都能“恼乱皆息”,就是没有任何烦恼,没有任何妄想乱想,所有的烦恼所有的妄想皆停止。“善住正念”,而且呢能够安住在正念上。
渐生惭愧。
而且能生出大惭愧心来。
弃舍生死。
不把生死当回事情,能够超越生死。
发往生意当得往生。
能够自然发出往生的信愿,并且当得往生,当得往生还不算,
速证法身之位。
好不好啊?(众:好!)
你看,那个狗,疯狗或者极重恶人,被这个舍利子摄受,就能“恼乱皆息善住正念,渐生惭愧弃舍生死,发往生意当得往生,速证法身之位。”好不好啊?(众:好!)
好,我们来念一下啊。
所有极重恶人及以恶畜。于命终时遇得有大度量深智上慧。具大慈悲救世大智菩萨。救世大智尊者。急取设利所在之处。殿堂塔下之土。汲于净水洗此净土。灌其恶人等类口中及洒顶上。其人临命终时。恼乱皆息善住正念。渐生惭愧弃舍生死。发往生意当得往生。速证法身之位。
(大众随师父念)
再念一遍啊。
其人临命终时。恼乱皆息善住正念。渐生惭愧弃舍生死。发往生意当得往生。速证法身之位。
(大众随师父念两遍)

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