“破坏烦恼。成就诸禅。”要破坏各种烦恼，成就诸种禅定。这就是功课啊。你烦恼来了，能不能破坏掉啊？（众：能。）真的？恭喜你。“破坏烦恼。成就诸禅。”什么烦恼来了，从禅定的思惟，从思惟、觉照的角度，把这个烦恼断尽，把烦恼转成菩提，把每一个烦恼都破除，然后“成就诸禅”。破一重烦恼，成就一处禅定。
“不著滋味。”这就是说，你要在烦恼当中修行。碰到烦恼了，难行能行。“破坏烦恼。成就诸禅。于中思惟。不著滋味。”
“观察色想。惟得空心。不乱正念。不取诸阴。不著诸入。不思诸界。不贪生处。”
“不贪生处。”我说的原始处，任何一个原始处，这个“生处”，就是我说的那个原始处，懈怠懒惰的原始处，精进办道的原始处，就是那个生处，就是那个始处。
“不取诸阴。不著诸入。”“不乱正念”，“惟得空心”。“不思诸界。不贪生处。”“不乱正念。不取诸阴。不著诸入。不思诸界。不贪生处。”这都是修行啊。五阴、六入，这些东西来了，不取不著。念头、散乱心来了，不乱。诸界，三界，各种事情都不需要思惟，都是六道轮回之事。
“不贪生处。”这是“观察色想，惟得空心。”空心者，你看看，五阴、六入、三界，各种散乱心里边，都能观察、思惟、觉照，得到空心不乱，得到端心正念，得到不入到里边去。就我跟你们讲的，不入，不入寿，不入境，不入想，不入心，都入不到里边去，没有意义。
“调伏慢高，不妒他财”啊。“调伏慢高”，很重要啊。我们有位大德给我提了很多意见，给大家提了很多意见。我说你提得很好啊，留下来跟大家一起干哪。最后跟我说了，哎呀，这地方这么冷，冷得受不了。然后又说，师父啊，这么多贡高我慢的人在一起，肯定没戏，肯定合不到一起，所以拜拜。你看看，够不够“慢”，够不够“高”啊？（众：够。）啊？自己都这么慢高，说别人慢高，说别人不合作。
其实，我跟你讲啊，任何难题都得经过。大家，贡高我慢的人在一起合作，这个难题也得完成。知道吧？那有的人就说，出家了还这么乱？那出家了，还这么乱，这么乱，你还得度过。是不是啊？不能说出家了，难题就也出家了。啊？你人出家，难题不出家，所以难题该过还得过。所以任何难题啊，我们都不要躲避，不要逃过。
“调伏慢高。不妒他财。为诸世间。多作饶益。”其实来讲的话呢，“为诸世间，多作饶益”，才是功德力，利益大众，利益众生啊，才有意义。有没有意义啊？（众：有。）哎呀，我这几年，我觉得最美的一件事儿，就是咱们开般舟法会，利益那么多众生。太棒啦！是不是啊？这个有劲啊，如果我们能利益大众，自己粉身碎骨，又有何妨哪？是不是啊？（众：是。）那你想想看，我们所进行的事业，多少钱能买来？多少权能买来？什么权也买不来，什么钱也买不来，什么资源也变不来，咱们能把它变出来，你说好不好啊？（众：好。）那这叫过瘾，是不是啊？这才叫过瘾。那世间的搞点儿钱，搞点儿财富，搞个官儿当当，整个房子住住，那实在是和这个相比，那没法儿比，是不是？所以，“为诸世间，多作饶益。”
哎哟，你想想看，我们一到一个地方，成就当地无量众生。很多有眼儿的人看得到。这个有形无形的众生，都得利益啊，真得利益。哎呀，我就说啊，其实你们别着急，天龙护法比你们着急。是不是啊？所以，我就讲啊，关键要反思我们自己，我们把自己搞正了，就是一切就都好了。真是这样。你这个团队前进了，你想不干活儿，天龙八部干不干？（众：不干。）他不干！真不干，我告诉你。你乱了，天龙八部就想办法帮你收拾收拾，整理整理，让你们进步点儿，也为你们好。是不是啊？就是这个道理啊。
本篇文章来源于网络，仅供参考！
