你现在明白了，明理其实难不难？不难。坚持这个理有点难。你只要管住自己，不要认为自己聪明，绕弯儿，想别的问题，要搞透别的东西。别的东西让别人去搞，三藏十二部，留给他人悟，你不要管。
还有别人你也不要管了，别的事你也不要管了。没让你干,你不要去干。没让你管，你不要去管。管了、干了你自己生烦恼。正邪都不管，对错都不管，因为正邪、对错都是你的知见。所以，第一，你要知道人家没请你当裁判，第二，人家没请你当教练，第三，没请你当领导。所以你要知道给自己定位好，不是领导，不是教练，也不是裁判。
你这个定位好了以后，你需要对别人的就是充分的尊重和充分的赞叹。你不需要管他，你只是一个心态，你给他的力量就是尊重和赞叹的力量。你对所有人都是平等的、尊重和赞叹的力量，你得到的就是所有的平等的、尊重你和赞叹你的力量。
你的因就是你的果，这因和果是同时的。就像地藏菩萨发了个愿，愿和果也是同时的，和功德力是同时的。愿力发出来功德力就有了，就能把妈妈给超度了。从一个十三岁早死的可怜的命运，变成一个能活百岁，一生梵行，一生成就到西方极乐世界的一个修行人。他的愿力就这么大的功德力啊。这愿力给他妈妈是这么大的功德力，他愿力本身功德力有多大？所以，大愿地藏王菩萨，明白了没有？
所以，当你不再为外边纠结，而且能够把外边的正能量全部调动进来。其实好简单，你只要充分地尊重人，只要充分地赞叹别人、肯定别人，简单不简单？不需要动脑筋，就是公事。你做得好，你搞得好，赞叹你，随喜你，至于你搞得咋好，我才不关心呢。我也不需要动脑筋，管他真好假好，我只认得好，别的都不认得，我都不去判断。因为我们真的没有权利说人家对和不对，没有权去说人家。因为有因果，这是第一个。
第一个我们只能看得透自己。说句老实话，我们只能看得透自己，看不透别人。真的看不透别人，只能看透自己。其实看透自己是最重要的，不看透别人、不去看别人同样是重要的，同样也是最重要的。你老要想看透别人，你这个心就是个妄心，而且就会产生很多妄事，没有必要，懂了吧。这是这个意思。
只要我看得透自己才最重要，把我自己做好、改好、做透，是不是这样？外边的人不管男的女的，好的坏的，亲人仇人一概对治，充分尊重、充分理解、充分包容，充分随喜赞叹，充分不动脑筋，充分不测度。你动了脑筋，你就想：“什么时候我找他谈一谈，我为他好，找他谈一谈，跟他沟通一下”。都是打妄想。（弟子：受了委屈也不谈啊？）那当然了，受了委屈就是最小的代价。（弟子：受了委屈还要忍下去）对呀，碰到仇人还要理解宽容，明白这意思了没有？碰到仇人都要理解宽容。
所以你碰到这个恶缘的时候，就是最小的代价。你要安住，要能接受，受委屈就受委屈，受委屈有什么？你不受这个委屈就要受更大的委屈。
其实人家泼东西，脏不了你的身体，是你自己太在意了。就好像我跟你说的“清珠投于浊水，浊水不得不清”。这个浊水开始的时候是浊的，99.999%都是浊的，但是清珠只管清，不管浊。你要管浊，能把你淹死。因为人家都是浊，人家就跟这个世界是同步的，本来就五浊恶世。你不管它，你只管清，你就会逐渐最小的东西都会长到最大，最后浊水就不得不清。
那我再问你，清水的时间长，还是浊水的时间长？因为你只要变成清了以后，永远是清的。不要被暂时的黑暗所压倒，99.999%都是黑暗，都是浊，你能安住吗？安住，只要你安住，未来都是（清的）。所以说要受委屈，没有受不了的。（居士：找亏吃）对，你要认为吃亏是享福，吃亏是最小的代价。他为什么（这样）对你？你一定要认识到这是缘分，要能接受。他对你不好，要能接受。
那么，就归纳一念正，下边你们就自己总结一下，我们这段时间讲课，前段时间讲课，其实都是围绕这一念正，端心正念，必须正，不能邪。
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