实验七:《良善的意念,也讓水結晶美麗動人?》
试验水样东京的自来水
接受500人美好信息后的水
这是在接受500个人「美好讯息」意念前后的水結晶照片。原本的水看不出形狀,但在接受美好讯息后,呈现出美丽动人的结晶! 实验者请求全日本500名波动指导员(也就是江本博士主办的波动学的毕业生们)在1997年2月2日下午2点钟,同时对放在实验者办公室桌上、来自东京品川的一杯水发出意念。每个人都怀「水变干净了,谢谢」的愿望,从日本各地在同一时刻发出了「爱的信息」。这样就照出了这张接受到来自全国的「爱的信息」的水结晶照片。
当然,实验过程沒有做任何物理性的变化处理。摄制組的全体成員看到这样漂亮的影像时,各个都被感动得泪水盈眶。 人善良美好的意念似乎有着不受距离影响的伟大能量呢!
另,江本胜博士在几千公里外的以色列宾馆中,向日本办公桌上的自来水,发出“你变好吧,变好吧”的信息,几个小时后,测试水的结晶,竟然有着变成矿泉水的效果。真是惊奇。这种作用力与空间长短竟然没有关系。
贴“让我们一起来做吧”的水结晶:要随喜赞叹
贴上命令口吻“去做!”的水结晶别老是训斥!!
思考:我们的意念,我们的心念什么,就来什么作用力,千万别老念自己是罪恶凡夫,业障深重。如是念业障,得到的是业障的加持力。反之,二六时中,一心不乱,只是绝对的“南无阿弥陀佛”,何愁不消尽一切业力,决定往生呢?
思考:你看所有的教,水都认得,都受作用得;佛教自有其非常深刻广远的道理,何不放开胸怀彻底的无条件的接受之呢?要知道你的一分疑惑,就是十分的不受用啊。
结论:
念力存在于尽虚空遍法界,与时间空间没有关系。要确信我们的念念都如是。
我们每一念,都消耗了一定的能量,都不随时间空间而改变,都存在于尽虚空遍法界;这个念力的世界,虽然看不见、摸不着,但对我们而言,比看得见的这个世界重要的多。
无始劫以来,我们的所有的念力的叠加共振,我们所有冤亲债主的念力与我们自身念力的叠加共振,所有诸佛菩萨的念力与我们自身念力的叠加共振,构成了我们的业力—-一种巨大的轮回牵引的力量,或者出离轮回永离生死的力量;是心作佛是心是佛,即心即佛;一切由此心所选 ,此心所起,此心所缘,此心所造。
我们的习气正是我们无始劫以来念力的某种叠加共振,如不改变它将越来越被强化,直到自己撑破自己;
我们的当下念力,是牵引我们无始劫以来共振念力的初始力量,也是一切业力的初生处、关键处、微密处、微妙处、奥妙处、要害处;此处无生,一切业力不能生;此处无住,一切业力不能存留;此处消亡,一切业障悉皆消亡;一切业障、灾障、难障都依此而生而长;此处空寂,就是寂静涅槃;就是不生后有,就是根本消业;就像核心种子,无此种子的嫁接作用、接引作用,一切业力无生无长;就象药引子,一切业力因此而茁壮成长;此处“念佛忆佛”,毕竟当来必定见佛、成佛、作佛;
我们当下的念力,一定会受到无始劫以来念力的某种叠加共振,或者冤亲债主的念力的影响,但是关键还在于我们自己能否作主,自己的选择、发心、用心,非常非常的重要,是念力选择的首要力量,余者无论多大多强,无非是一种影响力量而已。那种发了无上菩提心的人,其一切念力都将以菩提心为清净缘起,一切染污的缘起都不能起现行作用,要说福德资粮,真正无过于此。
可叹世人,只看到作了多少布施,修了多少桥,供了多少斋,放了多少焰口,远远见不到发心的作用,所以也就不会发猛厉心了。
可以说最大的业力是自己不能作主,跟着感觉跑,跟着情绪走,莫明其妙的狂奔乱走,这些全是业力作用的初始形态,也是基本形态,也是最始处。如果心作主,心作佛,当然即心即佛。如果心不作主,心不作佛,当然一切无非九法界杂耍而已。消业、消业,这个根本的业力不消除,一切只是表法而已。就像镜子,有此镜必有彼境显现,无镜不现。
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