修行，为什么说严师出高徒？严，因为要师父严，自己严，很难。如果自己能严就都变成不是高徒，变成都是自学成才了。因为自己永远不知道应该严格到什么程度，所以师父给你定的规矩就是严格的程度，所以严师出高徒。师徒师徒，师徒是一体的，师徒在一起修行，徒弟才能成就，末法的时候更是这样，要依师修行。非常重要。
那么依师，依师的什么修行呢？依师父的法和师父定的规矩来修行。那你依教奉行的心够不够？关键一个，扎实、老实的心够不够？夯实基本功的心够不够？基本功一定要夯实，非常重要。
我们行般舟的人都是一个急躁心，老瞅着通宵、几天几夜、九十天。其实，到最后为了这个九十天，可能要准备好几年，这个九十天才有把握，才有意义。否则的话，你都会做成夹生饭。我刚才说圆Z，圆Z行了有六七十天，非常用功、非常狠，不休息、不懈怠，有股狠劲，搞了六七十天。最后也没发现三昧，也没发现别的东西，一曝十寒，九十天搞完了，三年基本上都在晃，都没有修行。你看，如果三年打基础，九十天就完成了，你现在晃了三年。
我们还有一个男众，原来打坐的，修行意志力非常坚强。后来接触般舟以后，给他讲了讲法，非常高兴，就一口气也走了七十多天。想想，这就够金刚意志了，死熬活熬。
这个死熬活熬咋说呢？实际上来讲，首先要度掉微细的偷心。微细的偷心度不掉，死熬活熬熬不出来。结果这位连着行了七十天，什么也没感觉，没找到三昧，只感到累，最后下来了。下来以后，差不多两年的时候，书也不看，佛也不念，坐也不打，休息、吃饭，躺在那儿发呆，坐在那儿发呆，最近才开始又精进了。但是，最近精进起来怎么样呢？只要一困一累就去休息，他说硬顶硬搞没用。你看看，都是不依师修行。你们现在最大的好处，就是有师父，师父对你们负责任。为什么说依师修行、视师如佛、依教奉行、尊师重教？般舟里边的第一条，“不视师如佛者不能得三昧”。真是这样。
修行最重要的是放下自己的知见，放下自己知见最好的方法是视师如佛，以前讲过这样的专题。如果放不下自己的知见，老是参照自己的知见，把师父的知见为己所用。这就是修行的悲剧。我们一些老般舟之所以前进不了，最大的原因在于按照自己的知见修行。最大的原因是这样。
修行如果能够放下自己的知见，依师父的教言进行，就能少掉百分之八九十的障碍。你们现在听到下来，应该知道修行是很简单的事，把简单的事情做得最复杂、最精细、最极致、最圆满、最究竟。就是这样一个东西。说难真的不难，说不难，要把简单做到最复杂、最圆满、最究竟，也很难。难，难在把简单的东西落实，不是难在有一个复杂的东西让你追求，不在这个地方。
我们就讲，修行要依师修行，要尊师重教，要遵照共修的规矩。所以讲，大家要用欢喜心去守规矩。比方说到点上课，如果到点你不上课，你觉得我们在那儿好辛苦，好累，好受伤，所以，你希望我们照顾一下，这个思想是不对的，可以设上两天、三天的缓冲期，但是规矩要立，还要严格。是这样。
摘自《常规修行 严格要求2》
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