金刚持很关键。这次今天中午给圆S讲，圆S说这个金刚持太好了，说每天我金刚持都可以念二十个小时，不困不累。什么叫金刚持呢？你走一步念一句“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛”，就是你走一步，节点共振的地方你就念一句，随意念一种阿弥陀佛。你可以快也可以慢，可以“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”（师示范极快念法），你也可以“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”（师示范正常念法），都可以。这就是说，实际上就是白话，细声，微声跟着节奏振动。就是说你的共振点就在你的脚下。你踩到哪儿，你金刚持到哪儿，念到哪儿，大家记住了没有？（众：记住了。）
晚上这样念不会困的，不会累的。不困不累的关键在于节点共振，圆满的节点共振，不断的、相续的节点共振。只要节点共振，就都摄了六根，就是净念相继。那么这个节点共振处，要想发挥更大的共振的力量，节点共振的妙劲，它是一个妙振，妙振通过金刚持，通过“阿（ou）弥陀佛，阿(ou)弥陀佛”，你金刚持就可以念“阿(ou)弥陀佛”，没有人知道，“阿（ou）弥陀佛，阿(ou)弥陀佛”绝对影响不到别人，它是劲往内找，向内里去找，向内里去用，叫金刚持。那么要点在节点共振，节点共振做到妙处，做到妙处，做到一丝不苟处，相续不断处，就能完整地破你的昏沉。
那当然节点共振的时候，你的音声能共振进来，你的音声能够尽情地发挥，你的音声甚至能达到大声的效果，这有助于，帮助，是一个助缘，帮助节点共振。所以，以前我们讲得粗，“大力踏用力喊”，踏节奏，喊出声音，只要喊出声音来，声音能带动身体的内振、内动，声音最能带动身体的内振和内动，所以声音具有很大的妙处。
那么金刚持呢，这个声音的妙处发挥不出来，但是只要踩在节点共振上，其实我告诉你，再进一步，你这个金刚持再进一步是什么呢？就是走路变成喘气，“阿，阿，阿”（师示范喘气发音）就是一个声音明白了没有？但是这一个声音，你可以定义成阿弥陀佛，就是念阿弥陀佛的意思。因为念“阿(ou)弥陀佛”，这个里边还有起心动念，要把四个字念出来，“阿(ou)弥陀佛，阿(ou)弥陀佛”还是要念四个字，那里边还有作意，还会累，还有无效的劳动。你念“阿（ou），阿（ou）”,你就这样踩，能不能共振啊？省不省劲啊？是不是你就变成个呼吸的机器了？是不是就没有想了？没有思惟没有想，就变成个呼吸的机器一样，“阿（ou），阿（ou）,阿（ou）”（师示范喘气发音），会不会把嗓子喊哑？喊不哑了。有没有共振啊？（弟子：有。）有没有都摄六根啊？（弟子：有。）净念相继了没有啊？（弟子：相继了。）都是阿弥陀佛，念念都是阿弥陀佛。这是晚上用功的方法。
摘自《常规修行 严格要求》
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