弟子：师父，我想问一下，在念佛的时候，一般都是听一句您的录音，完了再念一句。有时候，别人不跟着您那个声音念，这时候我就会起烦恼心，就听不见您那个录音，就觉得我是不是一种执著呀？这种执著对还是不对呢？
师父：这是这样啊，听录音，你要能够用心来听。就好比讲，你听到“一”，就是你听到一个“一”，能够受用一个“十”；你能听到一点，就能受用全部。心听啊，明白了没有？你比如说，“阿弥陀佛”，你听这个“阿”，你就能心随着它，知道后边什么时候唱“弥”，什么时候唱“陀”，什么时候唱“佛”。你听到了，你也是这样随，你暗着随；没听到，也这样随。明白了没有？你听一份，你就受用十份，一听这个“阿”，就知道“阿弥陀佛”。你觉得是这样唱的“阿弥陀佛”，那你就一听这个“阿弥”，然后“陀佛”，你听到阿弥陀佛都会这样受用，明白了没有？不会说你非得……（师父模仿专心听的状态）这一节一点点都不能落下来，否则你就生烦恼，那就完蛋了，明白这意思吧？那你就是听十份你才能受用十份，你听不到十份你就不干，明白这意思了吧？是这个道理啊。
还有一个就是什么呢？你关键把佛号融到你的心里，不是在声音上“阿弥陀佛”，跟着那个声音跑，要把心唱到你心里边来，声音唱到你心里边去，“阿弥陀佛”，哎，在这里，对吧。你只要这个佛号里边我能听到一声，我已经无限地满足了，你要体现少欲知足，明白了吧？
弟子：明白了。
师父：不是你比家里还认真，“哎，你们都别吵啊，让我一个人听。”那不行，要不然你就生烦恼，那是不对的。明白了吧？
还有一个就是什么呢？佛号呢，学会暗着听，明着唱；明着唱，暗着听，把它结合起来。然后呢，不要有任何的空闲的空间。真正的佛号，跟佛号是“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，是一句不断的，一句也不断的。再真的佛号是什么呢？我跟你讲，以前我会放录音。放录音，我跟我的录音，我觉得太有劲了，跟这录音完全共振到一块儿，不知道是一个人唱的还是俩人唱的。说是俩人唱的，它是两个音嘛；说一个人唱的，它完全重叠在一起。完全重叠在一起，啊，那感觉真好，我以前在**寺的时候，带人就这样带。我说这样好，又可以偷懒，——不是偷懒，因为毕竟你不可能……我们平常念佛的时候就有一个挂碍呀，不能断，对不对？但是，你不能保证你每一个气都能换得非常顺畅不断，所以你就有一个挂碍——这气不能断。对不对？但是，你跟录音的时候，你没关系，什么时候想断就断一下，就断一个音而已，你就没有负担嘛，没有挂碍嘛，所以，你每次的心就可以像和音一样，跟它和上，完全和上去，和得很过瘾。
弟子：就找这种感觉好像。
师父：你明白这个意思吧？是这样。所以说，你只要一声接一声，声声不断，才没有妄想。如果你听这个声的时候，你不暗和，你光听，你听的注意力集中还好，如果注意力不集中，就会打妄想，这时候还会出境界相呢。知道吧？所以，跟声音这里边讲究很多。以前我都给你们讲过，细节上都给你们在不同地方讲过。
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