那么今天的文章就是，大悲心出来了，法明，何为法明？如何得到这个法明？
好，那么我们讲的这个，讲心和行。心，行，顿，渐。
那么我们现在很多人呢，末法的时候呢，都想，说白了话，就是想享着福，不吃苦、不受累，还享着福，还能成佛。是不是妄心啊？啊？但是好多人不同程度都有这个心啊。自己的习气这个心严重不严重啊？严重。干吗这么累呀？其实你就想我不累也能成佛嘛，是不是啊？这就是个妄心所现。
所以，怎么破这个妄心？如果你把这个渐心立起来：我要一步一个脚印，我要不惜任何代价，我要真实修行，要具足圆满，我绝不搞豆腐渣，我一定搞精品工程，搞金刚工程，付多少代价我都在所不惜。这是不是一个渐的心啊？啊？如果这个心不是渐心，是顿心，一下子就变成个精品。错。明白了没有？真正的精品的心，是这个“渐”才是精品，明白了没有？离渐，无修无证。明白了吧？你比如说，你想老老实实把这声佛念好，恰恰遇到的困难最少，是不是啊？得到的利益最大。你以一个投机心来行这个法，你保证行不下去，是不是啊？心一起，你就站不住，是不是啊？
昨天上午，很惭愧，没干活，一下把腰给闪了，所以你们看到我就拜佛或者啥的，这腰就不能动，腰给闪了，但是腰闪得奇怪，它不耽误走般舟，不耽误走般舟。所以今天早晨我跟大家走，走得起劲，我说好好走一走，把这腰走好。结果，走着走着以后，我就想，哎呀，今天这个文章，给大家承诺一天一篇文章，还没整好，完了下午、晚上种种这么多事，是不是啊？还有一些事要处理一下。一想起处理事，就走吧，就不待了嘛，就走了。所以说你看，这个未来之心一起，你就待不住。只要有心念一起，你就待不住，没有心念的时候，你待得好好的，喊得好好的，是不是啊？是这样。所以下午就出（去）办事，就处理这些事。哎呀，其实我倒真希望不处理事，就念佛多好。那个实在太好了，知道吧？
摘自《如何成就金刚心》
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