【勿念是 勿念非】
这是讲的这样一些东西。
下面接着讲:
【勿念舍 勿念取 勿念想 勿念识 勿念断 勿念着】
舍、取、想、识、断、著,这全是什么?意识的一种抉择行为。叫你意识不要去抉择,什么舍不舍的,什么取不取的,什么想不想的,什么识不识的,什么断不断的,全部都不要想。这要你断掉你意识的抉择行为。
像现在你们自己都可以做到很好地解答,为什么?你们有至少将近三十天左右的行法的实践,你那个实践当中,你也念过舍,你也念过取,你也念过想,你也念过识,你也念过断,你也念过著,都念过。
底下边讲了:
【勿念空 勿念实 勿念轻 勿念重 勿念难 勿念易 勿念深 勿念浅 勿念广 勿念狭】
“勿念小 勿念大 勿念长 勿念短 勿念好 勿念丑 勿念善 勿念恶 ”、“勿念贫 勿念富”、“勿念是 勿念非”,这即是你的分别识啊,分别意识。叫你没有分别意识,分别意识。这个就不举好多例子了啊。
下面的呢,父、母、妻、子。
【勿念父 勿念母 勿念妻 勿念子】
这个很重要。父、母、妻、子,为什么不要念父、母、妻、子?父、母、妻、子实际上来讲是最不清净的缘起,是最有诱惑的缘起,是最经常的缘起。我说的不清净不是那个肮脏的那个(不)清净,(是)和肮脏对应那个清净,是心清净啊。
就像善离讲的,“我一想妈妈我就烦恼,一想家里我就烦恼,一想家里那么多人我也烦恼。”是不是?你看,一想到这个缘起就想到很多东西呀,是不是?就想很多东西呀。你看大演捷知道了,你要是念父母、念老婆、念孩子,那就是原子弹哪,这一念就爆炸了。一念就爆炸了,是不是?所以这缘起太厉害了。是不是?我记得哪个菩萨给我讲了:“师父我在这修两个月,真把我父母修掉了,把家里也修掉了,我真的不想了。”欸,如果你能这样想就好了,真正能这样想就好了。尤其是我们演正,如果修了半天,修到不回家了,能把家忘了,那就太棒了。真的,有的是这样,会的。
你看我对上海多熟悉啊,上海那个地方。我骑着自行车跑过几圈,骑着我那个大福电动车,那时候将近一万块钱买的,最早的时候一批。那家伙跑起来,一小时可以跑六七十,七八十码,我骑着从浦东跑到宝山,上宝钢去办事,那都骑着跑,“嗖、嗖”的,我给你讲,跑了几圈。然后又坐公交车,然后又打出租车,然后又坐别人给我开的车。开始桑塔纳,然后又变成奥迪,然后自己又开车,奥迪又变成宝马,跑了不知道多少圈,大街小巷,真的。那时候我也喜欢热闹,也好客,也好交友。交了不知道多少朋友,跑了不知道多少地方,太熟悉了。
有一天就从东大名路那个地方,往外滩走那个方向,就在大概那个方位吧,人家说到哪去呀?说到外滩南京路。我脑子就空掉了,我说外滩在哪儿?南京路在哪儿?我不知道,路在哪儿,我都不知道,完全空白,你知道吧?我忽然发现我把上海已经忘掉了,就忘掉了。大约想了两分钟,不知道多少时间,哦,知道啦,这个路往前跑,哪哪跑,跑过去。很近,不是说很复杂的路,就忘了。我突然想到,噢,这个东西原来真能修掉啊,真能修掉。所以说这个父、母、妻、子呀,不要念这个。
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