【若说经 当如法 了身本 犹如幻】
这个讲“若说经”，讲那个讲经说法，给人说法，或者劝导别人来修行的方法。若说经，“当如法”，你不要乱说，不要乱讲，更不要随意说，更不要信口开河，也不要由着自己的性子讲，当如法。你要不如法，一个你会自己有果报，会给别人带来很大的影响；另外一个呢，你会妄想纷飞。你特别善于表达，特别想表达的时候，你就会念法，走着般舟你会想：这个感受不错，我下边给谁谁讲讲；那个感受不错，这个受用不错，给人讲讲。就会念这个东西，也是不好。所以说“若说经，当如法”，让自己啊，千万……
修行要想得道啊，必须度掉自己那个急于表现、乐于表现、欢喜表现这个心，或者是想度众生，度众生的相也必须度掉。我们这些人都是热心肠，知道吧？我跟你一说：“往生了回来不回来？”“回来！广度有情。”广度有情啊，很多人是这样认为。你看有些很年轻的小孩子，北京上次来了一个，22岁，我说：“你什么愿呢？”“师父，不瞒你讲，我发地藏菩萨的愿。地藏菩萨说地狱不空誓不成佛，我也地狱不空誓不成佛。”我们还有一些师兄也狠的：“我发地藏菩萨愿，如果这个世界上有第二个地藏菩萨，那就是我。”这发愿发得大呀，（第二个）地藏菩萨就是我。
这个度众生的相、想帮别人的相很重，这也是很多妄想缘起，很多想法的缘起，你就不能定下来，就不能安静，就老想起用，这害死自己。知道吧？你还是襁褓当中的婴儿而已，你老想要去弘法利生，老想去度这个度那个，救这个救那个，帮这个帮那个，姑且不讲你帮得到帮不到，最起码对自己这个脑子是非常不利，对修行非常不利，非常的不利。
“若说经，当如法”，这个要求很高的呀，要求非常的高，要老老实实把自己傻掉。
“了身本，犹如幻。”这是认识上的识修，修自己的很多知见。“了身本，犹如幻”，知道身体本来都是虚幻的。
【勿受阴 勿入界】
勿接受那个五阴贼。五阴，色受想行识，这些东西。“勿受阴，勿入界”，十八界。
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