“云何行。降魔怨。”
后边讲一切天魔，一切魔不能动，那你说般舟降不降魔呢？这也是般舟的功德利益。
“云何行。而得自在所愿不违。”
《佛说般舟三昧经》里边讲什么呢？讲般舟行人“随所愿欲如意即成”。随所愿欲如意即成，我以前专门讲了个专题，讲了几个小时。我们演欣师当时整理这个文章以后，说这个讲的太好了，写了不知道两万字还是几万字。“随所愿欲如意即成”，真是这样子。
包括现在也一样，你看演同开始给我讲，必须要回家一趟，我这春节说死说活要回家一趟，家里人不会同意的，我每年都如是回去，例行公事的。你看，也没做什么工作，最后稀里糊涂，诶，春节好像也可以不回去了，家里大菩萨也支持。就是这样子啊。
我觉得很奇怪，以前你不知道，我以前做我家里人工作的时候，那多费劲，你不知道。开始他们反对学佛，动了多少脑筋，做了多少工作，取得那么一点点成绩，一点点支持。到后来，我一学佛一走般舟以后，我就再没劝过一句，甚至没说过一个字，她自然而然就支持，自然而然就没障碍，“随所愿欲如意即成”。说的都吓人啊，都不敢相信，其实真是这样。
“云何行。得入总持门。”
这个很重要。“总持门”哪，“总持门”哪，总持一切功德利益，总持一切咒语，总持一切法要，所有的东西都在这里面。总持一切护法的力量，总持一切加持的力量，总持一切愿力的力量，总持一切法界的力量，这是总持。这里现在讲了只不过二十几个，《大方等大集贤护经》里边讲一百二十二个，这里的很多东西还没法讲透，因为他问的问题涉及很多，没法讲透。
你看底下有个：
“云何行。得十力正真慧。”
何谓十力呀？是如来独有的十种智力。将来有机会给你们专门讲如来独有的十种智力。什么叫境界，什么叫层次，什么叫智慧，什么叫神力，你读了那个东西，听到那个东西，才知道我们的人哪，太渺小了，你们现在求的这些东西，分别的这些东西、追求的这些东西，想的这些东西，太渺小太渺小了，连蛆都不如，真的连蛆都不如。
你不明白如来的境界呀，他总持，总持这些东西。当你对般舟真正产生这种信心的时候，就不复随余法了，就什么都不管了。我刚才不是讲了嘛，你不要去忧虑怎么样做佛，你不要忧虑怎么样执掌政权，那国王比你着急，般舟圣众比你着急，你不要急，让他们急去好了，信他就完了嘛。为什么要自己去急呢？为什么自己去选择呢？傻人傻念，念就完了，自致作佛呀，我们就没有这个信心啊。
总持门，真的信总持门的信心以后，那自然而然的，行动就没有障碍了。懒得动脑子了，懒得去想问题了，懒得去思惟了，懒得去辨别了，都懒了。懒，什么叫懒？没有分别心啦，就破了一切分别，分别破当然执著就破，执著破妄想也破。大地众生皆具如来智慧德相，但因分别、妄想、执著不能证得，你没有分别、没有妄想、没有执著了，证得啥了？如来智慧德行。所以讲这个就是讲总持门。
“云何行。得神足遍至诸佛土。云何行。得勇猛如狮子无所畏。一切魔不能动。”
你看，因为我想先讲大概，就不一个一个这样讲了，我们讲重点。
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