201602072019《无量寿经》讲记（三）（6）——至心精进第五（10）——法藏比丘是我们修行的好榜样 清净庄严在哪里
由 Fo7 | 5月 22, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号 |
那么时间呢，你们的时空观就拓展了。我们的时空观不要拘泥多少天、多少年、多少劫。在虚空法界里啊，这个东西都是小儿科。最为难得的是，你当下的一念修行，当下一天的修行，代表了你多少多少劫的修行。尤其是你这一世勤苦的修行能够到达极乐世界，意味着什么？我过去给大家讲过一个偈子，“一世勤苦超十大劫，永离娑婆归净土”啊。给大家算这个账啊，你这一辈子的修行，三十年也好，五十年也好，八十年也好，三十天也好，就能超越你已经开始的，长达十大劫，一百三十四亿年的修行的时间。把一百三十四亿年修行没有完成的事，在这一辈子完成了。所以当下的一秒，当下的佛号一声，比不比金子还贵啊？还浪不浪费了？（众：不浪费了。）那看今天晚上的啊。我看到你们浪费时间，急啊，真的急啊。
好，那么，那法藏比丘啊，给我们树立了一个修行的好榜样，“精勤求索，恭慎保持”，“修习功德”的好榜样，“便一其心”，修行的好榜样。那么你们现在树立了念佛的一心，能把这一心念到极致吗？修到极致吗？能把这个“精勤求索，恭慎保持”，“修习功德”，不要满足五劫，满足这一生，保持到极致吗？法藏比丘观察“二百一十亿佛刹，清净庄严，广大圆满”，你们想不想观察这个般舟海会、般舟修行、般舟念佛世界的“清净庄严”啊？（众：想。）“清净庄严”在哪里啊？（众：在心里。）在心里边？“清净庄严”在你每一次修行当中，在你每一个难题当中，在你每一次难行时，在你每一次想逃跑的时候，在你每一次没有力气的时候，在你每一次情绪障碍、烦恼重重的时候。是不是啊？（众：是。）啊？（众：是。）那碰到难题的时候，还当逃兵不？（众：不当了。）还回避不？（众：不回避了。）你要学习法藏比丘的精神啊，把“二百一十亿佛刹清净庄严”，“广大圆满”之相，看得透透的，通通的，全全的，细细的，深深的。那么你们要不要完成般舟念佛当中的所有难题啊？（众：要。）不要逃避难题，不要有侥幸心，不要有马虎心，好不好啊？（众：好。）你能从这里边树立一个实实在在的修行的心啊。
你们体会到阿弥陀佛的慈悲了没有？阿弥陀佛为了给你们建立极乐世界，花了一亿年的时间来搞调查，花了五大劫的时间，相当于将近七十亿年的时间，来思惟策划，花了无量劫的时间来给你们准备功德、准备存款、准备往生的资粮，把你们所有人的往生资粮都准备好了，他也“成等正觉”，建立极乐世界。在一百三十四亿年前，成就了极乐世界，在那儿招手等着你呢，一双大手，接引的大手就垂下来等着你，已经等了一百三十四亿年了。你急不急啊？（众：急。）我看不着急。（阿弥陀佛）一百三十四亿年等着你啊。
法藏比丘把二百一十亿佛刹都搞清楚了，“不管一切只管念”，这点难题能不能难住你们啊？能不能搞清楚啊？（众：能。）要不要搞清楚啊？（众：要。）不开玩笑，必须搞清楚。每碰到一个难题，都要“便一其心”，不管它只管念，“便一其心”。那么在这个只管念的过程当中，要为成就众生故，为法界故，为供养这声佛号故，要发大愿哪。当你有所受用的时候，当你遭遇困难的时候，当你得佛力加持的时候，要发大愿。极乐世界是愿力成就，你的修行也是愿力成就，信愿行三资粮，你要发愿哪。那么我们碰到每一个难题，其实是所有的难题，只不过是一个总题目的不同的表现形式。什么题目啊？就是不管它只管念。是不是啊？（众：是。）说白了就是不管它只管念，念得傻傻的。
我昨天晚上体会到自己真的是个傻子，只知道念佛，不知道为什么念，不知道，就是个傻子，变成个傻傻的，就知道念“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，就这样。所以念到这个程度，傻人傻念，不想停，停不下来，只知道要念。
我们每一个题目都要有“精勤求索，恭慎保持，修习功德，满足五劫”的这个精神，阿弥陀佛给你示现了，不要马虎过关，不要潦草过关，不要糊弄自己，好不好啊？（众：好。）就像我们高考碰到一个难题，我们模拟考试的时候碰到一个难题，怎么办？吃透它，搞定它。是不是啊？（众：是。）超越它，才是出路啊，是不是啊？（众：是。）哎呀，不要掩耳盗铃啊，装看不见，回去睡觉去了。睡觉能解决问题吗？解决不了，是吧？所以我们要把这个“精勤求索，恭慎保持，修习功德，满足五劫”，你们在下边要把这句话好好抄一抄，写一写，诵一诵，读一读啊，想想自己。
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