这条线上怎么让他深信呢？
你们去宣说的时候记住啊，你就给人讲：
这个社会做事难不难？他肯定讲难。（这）叫自力。
说这个社会国王、宰相、大臣通通帮你忙，难不难？不难。这叫什么？他力里边的王力。那王力的力量和你自力相比如何？无量无边，很大。是不是？你对这个相信吧？肯定相信。好，有形的。
其实我们，国王的力量在哪？你的力量在哪看得见吧？看不见，其实是一个无形无相的层次。那么不过呢，我们是世间法，所以自力和王力相比。
那么出世间法，我们进入一个无形无相的层次，我们的自力和佛力比比如何？这一比就知道了。要不要抓佛力呀？
佛力在哪？称名。你和佛力之间的通道，称名。好不好啊？抓住了没有？你的自力就可以完全地转化成佛力，妙不妙？最最重要的地方就在这里。
那佛力，那么我问你啊，你称了名，最重要的是佛帮你灭了罪，佛帮你消了业，佛帮你增了福报，佛帮你圆满了功德，对不对？错。因为你只看到一个点，其实佛帮你建立了一个通道，通向佛的功德海的通道。你要这一点还是要这一个通道啊？别把它堵了啊，别把它断了，听见了没有？都是自己堵的，自己断的。所以你不要受用一个点，你要受用一个无比宽广的通道，金光大道。
所以为什么极乐世界黄金为地，大地平整，这个道好不好啊？哎呦，这个道太好了，想不想要啊？在哪儿？称名，称名就是了。称名即是火中生莲，称名即是金色大道，所以这称名微妙啊。
好了，我们再来讲，你来念佛，谁帮忙？阿弥陀佛。对不对啊？现在都不敢回答了，都狡猾狡猾的。所以要记住，你们都考了好几次了还没考通过。称名，就阿弥陀佛并一切诸佛、一切菩萨摩诃萨都来帮忙。依据是什么？两条。
一条，《大事因缘经》。佛说的，要背会啊。“彼久远实成、法身常住、无量寿佛者，岂异人耶！今日世尊，我身是也。”这个讲得好不好？这就告诉你，一切诸佛、阿弥陀佛是一体的。
《无量寿经》讲“菩萨兴至愿，愿己国无异”。这段偈子要背会，这是讲一切菩萨和一切诸佛是同体的。
所以，你能受用一切诸佛并阿弥陀佛，还有一切菩萨，都来帮忙，这个好不好啊？这是一个根本的受用。你不要认为念佛只是阿弥陀佛来帮忙，你不知道，明着帮的是阿弥陀佛，暗着帮的是什么？一切诸佛和一切菩萨，所以这个力量太大了。
好，接下来我们讲这一条线啊。
这个点一立，这个线自然就拉了，拉起来了。
这个信一立，这一点一立，你念不念佛啊？不念佛太傻了，是不是啊？好，这个刚才讲，这一点一立，还有怀疑吗？恭喜大家没有疑惑如毛发许。我们觉得这个没有疑惑如毛发许太难了，当你信到极致还有疑惑吗？哎呦，那太傻了，干吗怀疑呀？
好，那么这就讲，这一点一拉开全部的法都来了，全部的线都来了，全部的管道全来了，所以这就是全部。所以这一点就无量义，这一点就无量宽广，这一点就无量线。所以这一点一突破，全体突破。所以心没有疑了，心也老实了。知道自己要做什么事了吗？念佛而已嘛。念得不够行不行啊？偷懒行不行啊？所以自然而然就把懒度掉了。
本篇文章来源于网络，仅供参考！