心决定，法决定，师决定，行持决定。最后决定到哪儿？决定到简单念佛上。明白了没有？它这个都成套路的，不用决定到别的地方，简单念佛。简单念佛，那你就是当下要专注，专注的背后是决定，你决定了就专注了。你没有决定，你就不专注，就不能专注。所以这个要有一个决定的心、专注的心。
一切其实归到哪？都归到当下一句简单的阿弥陀佛字句分明，就是一句字句分明而已，是不是啊？然后安住在这个简单当中，不要再求任何的东西。新啊、奇呀、玄呀、妙呀、快呀、慢呀、好呀、坏呀、善呀、恶呀，是不是啊？一切一切，难呀、易呀，通通不管。安住当下，不选择当下，只选择念佛，这个非常重要啊！
专注的心不够。何为专注？什么叫专注？你们在参加选美比赛的时候，女同志，就是专注；你们在第一次约会的时候，那就是专注。什么叫专注？那就叫专注。现在你想想自己专注不专注？不专注。是不是啊？这个念佛的能力，就取决于你专注的能力。专注于节奏，节奏就跟上了。今天我看善觉有很大的进步。你能专注在节奏上，节奏就跟上了。
接下来宣布一下啊，圆汉，听好了啊，圆汉老菩萨荣任我们的步法总教练，大家掌声啊。从现在开始，老菩萨你开始对大众进行训练。该训练行板的要训练，要咬节奏要咬住，我看现在这个东西不训练不行。老菩萨有办法，我们给老菩萨鼓个掌。老菩萨厉害着呢，你们要支持工作，好不好？（众：好。）这个圆汉菩萨呢，理解得深刻，也敢于负责，也有办法。所以要进行训练，行板要训练，你们对唱要训练，这些东西都非常重要。这个训练出来以后……现在我看你们整个这个步法都缺乏训练，缺乏训练。
我说，今天早上圆子和圆佳来请法，我就给她们讲，其实你们说写好字简单不简单？都不吭声。（众：不简单。）现在对你来讲是不简单，但对王羲之来讲简单不简单？那我问你王羲之训练写字的功夫对你适用不适用？如果你像王羲之那样去练基本功，练好了你能不能写好字？
如果你这基本功就不行，你能不能写好字？你把万吨吊车搞过来帮你写也写不成，是不是啊？你把一百倍吃奶的力气使出来，把你一千世一万世的吃奶的力气都使出来，还写不好字，为什么？基本功是歪的。
所以简单不简单？所以你不要找高招儿，明白了没有？你就把这个笨招儿练到家、练到位就对了。善觉菩萨应该有体会了，练了半天，练了快一个月了，就练的基本功，是不是啊？基本功练好了，那就完全不一样，你们坐在那儿的时候养成习惯哪，一定要坐直，腰要往起收一收，这又庄严，又有精神，不会昏沉。（师示范上身缩着）这一看就是受气包，是吧？这个能量场就全窝着的。
养成个习惯，我们般舟行人出去都站得倍儿直，好不好？不要一整，歪的，或者是含（胸驼背）。因为这个容易呀，因为我们老往前冲嘛，就养成习惯含着胸，头往前冲，对吧？还有一个，我们老转圈，最后就变成这样（师示范侧歪），往这边转圈头往这边转，往那边转圈往那面弯，都整个弯弯绕，那怎么行呢，好不好？注意一下自己就好了啊。
那么当下我们专注的程度不够啊，认真细致的程度也不够，相续的程度也不够，严格要求的程度也不够，决心不漏、决心不放逸、决心不偷懒的心也不够，总想借机会抄个近路。是不是啊？就在这个地方。
所以，成功就归于这个简，这叫归于简、归于真啊，归于简、归于真。你懂了这个，不要去找别的方法，明白了吗？修行就是一步一个脚印就是最快，是不是一步一个脚印最快啊？你不一步一个脚印走我看看？你不一步一个脚印走，你飞飞我看看。飞到哪儿去了？飞到哪儿去了？不是飞到天上，飞到地下去了。你不一步一个脚印走，你一步子跨五步你看看，你不摔地下才怪呢，是不是这样？要记住啊，这就是真实。快不得。你想快那是一个妄心，明白了没有？
搞神通感应的，偷懒的，懈怠懒惰的，全是一个不老实的心所导致的，是不是？
所以，你看看，这个老实心好不好？你看，老实心老实到简单上去了，简单到不费脑子，不需要思惟，简单到不再担心、不再挂碍，一切都不用了。你看这个妙不妙？
如果你不归于简单，你老想搞复杂的，老想奇妙的，老费脑筋，老东看西看，老东找西找，找来找去，最后其实都是啥？都是歪招儿，明白了没有？所以现在很多人去找开悟，找明心见性，好笑不好笑？
所以我就讲这个，世间没有捷径，明白了没有？大家能不能安住啊？般舟苦吗？你看你真把步法学会了，妙不妙啊？这无限的奥妙啊。其实本身你们体会到妙了没有？如果不是行般舟，你能走这么长时间吗？你告诉我。绝对走不了这么长时间，早不知道跑哪去了，是不是？
咱们现在步子小啊，我数一下，我统计，按照这个步子来算，一日一夜最少能走七十公里，就是我们这个般舟步法，一日一夜能走七十公里。你现在就不用讲七十公里，你就算七分之一吧，你走三八二十四，三个小时，是不是？八分之一嘛，就等于走了十公里，就一万米。就是你看看，你走这三个小时早晨，等于走了一万米。每天都走一万米呀，那像世间锻炼，你看了得了不得？是不是了不得呀？圆妙你去走一万米，走一百米你就不走了，在家里是不是啊？所以般舟妙不妙啊？你看很多新人来了妙不妙？
我觉得最好笑的是，那老太太，她说师父，我就有毛病，我喜欢吃肉。一顿饭要吃一碗肉，不吃肉我就肚子饿得不行，这咋办哪？我教她念阿弥陀佛，后来第二次我见到，她说师父，你这个阿弥陀佛太奇怪了，我念了就不想吃肉，一吃肉想呕。你看这里边妙不妙啊？无上微妙啊，你只是身在妙中不识妙，是不是啊？
我作过一个偈子，还记得吧？“守得云开雾散时，花已自开人不知”，是不是？所以我们讲呢，你能安住在简单，每天这样念每天这样念，很不可思议的，快得很。
我就讲啊，成功在什么地方？有一个例子，大家记住。如果你抱一个小牛，从小开始抱，这个牛长到一千斤的时候你能不能抱得动？能不能抱得动？能不能？（大众：能。）你看看，你告诉我，有什么训练办法能让你抱动一千斤？天天抱。天天好像进步大不大？好像就一点点。你看看，天天抱天天抱，你这个小牛长到一千斤，你还能抱得动，这个进步大不大？所以真正的进步都是不知不觉完成的，明白了没有？
你祈求佛菩萨，都是在无欲无求的时候得到妙用，修行的时候，都是在不知不觉当中得到妙果，大家记住了没有？所以不要想一口吃个胖子，不要想找捷径，就这样一步一步走下去，好不好？就太美了，太快了。
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