佛尔时颂偈言
就讲了个偈子就说
优婆夷欲学三昧
有女众弟子想学这个般舟三昧。
奉持五戒勿缺毁
就是奉持五戒,跟前边讲的持五戒,勿毁缺,勿缺毁,翻过来倒过去这是一个意思。也是说奉持五戒,你要当持戒,当降伏其心,当约束自己,当不要放逸、懈怠、懒惰。
承事善师视如佛
“承事善师视如佛”,这里边特别强调承事善师。
不得拜天祠祀神 除去杀盗及嫉妒 不得两舌斗彼此 不得悭贪常念施 见恶覆藏唯叹善
前面不得不得,都是做减法,这都不用讲了。两舌恶口、悭贪,要常常布施。
“见恶覆藏唯叹善”,这就是非常重要地讲。什么叫修行?见恶覆藏就是修行。现在我们的人都是这样,不是见恶覆藏。见了恶怎么样?赶紧要伸张正义,赶紧要匡扶天地,匡扶山河大地,不是见恶覆藏。“唯叹善”,我们老是要看到人好的地方,唯叹善。“不得悭贪”,也是真的修行。“敬事比丘比丘尼”,是修行。“见恶覆藏唯叹善”,唯有善、唯感觉善、随喜善、赞叹善、随顺善,自己去善,去影响别人善。
不得谀谄有邪淫 常当卑谦勿自大
你看,讲男众的时候就没提邪淫的事,讲女众的时候特别讲了邪淫的事。这个邪淫影响非常的大,尤其对女众影响非常大。
常当卑谦勿自大。
常当卑谦勿自大,敬事比丘比丘尼,如是行者得三昧】讲男居士,(讲)优婆塞的时候讲:“常当奉敬比丘僧,常志一行勿懈怠,学是三昧当如是。”叫你最后落脚点落到要敬僧,敬比丘僧,要精进、不要懈怠。到了讲女众,讲优婆夷的时候呢,叫你什么呢?敬事比丘比丘尼,常当卑谦勿自大。都是讲调心的问题。
你看这个修行他讲的也很具体,从持戒到承事善师是修行,持戒是修行,不拜天、不杀盗、不嫉妒、不两舌、不悭贪是修行,常念布施是修行,“见恶覆藏唯叹善”是修行,“不得谀谄有邪淫”是修行,“常当卑谦”是修行,“敬事比丘比丘尼”也是修行。从这么多方面来修行,来达到如是行者才能得般舟三昧。这是讲优婆夷学者特别重要的几点。因为这个呢,这是最初级的层次,最初级的层次。
讲到现在为止,我们就把这个四辈品讲完了。
阿弥陀佛。
来,请合掌,
愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
阿弥陀佛(三遍)。

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