弟子：深入学师父的法。
师父：这个一定要组织大家学法。学了法呢，你看现在，说句实在话，咱们现在外边道场不少，每个道场的居士都不少。北京观音寺，那个庙只有宝峰寺的五分之一还是六分之一，就这么大地方。但是北京观音寺的常住居士就有三十多人，然后每周人家行三个通宵，周末行两夜一天。就是每周有五天晚上是不睡觉的，你看人家这个团队精进到啥程度。你看，不吭不响，每周末都两夜一天。因为有法，明白了没有？
宝泉寺，现在居士有一百五六十人，再加上出家人，净人、出家人两百来人。是吧？他就学法，大家就安住啊。云南道场有五个骨干，每天修行十五个小时以上，已经念了三年了。你看，都是这样。广东那儿的居士，都是。每一个地方都是因为，要组织大家学法。这太亏了，你下回找圆昊要。北京的老太太，根本就不会写字的，就因为要抄法，抄字抄的可好了。真的，不比书法家写的差，这些人啊。而且你看，抄这个法以后，最后抄得转变思惟方式。抄这个法抄完了以后，你出现什么问题，它“噔”跳出个答案，“噔”就跳出个答案，完全你知见就没有了。它知见会自动跳出来，明白了吗？
所以这个东西呢，我们说句实在话，般舟三昧呢，到今天应该说，总体上来讲是不接地气的。就在咱们之前啊，不接地气的。都是高僧大德到临终的时候，或者最后的时候才修行。跟老百姓有什么关系？没有关系。明白了没有？它是佛说，这部经典的本意，可是不是这个意思。
现在大家都认为般舟就是九十天，不是九十天不是般舟，这是绝对错误的看法。佛在经典里边讲，若一日一夜，若随喜功德，若为他宣说都是般舟三昧。就好比讲咱们吃饭，我吃碗面条也叫吃饭，你吃一万块钱也叫吃饭，这个没有分别。对不对？你说男人、女人、大人、小孩，不都是人嘛，国王他也是人嘛，你不能说国王是人我们都不是人。这不道理一样的嘛，是不是啊？所以这是个根本性的错误。
还有的说什么呢？说这个般舟三昧是初地菩萨修的，更离谱了。那我问你，现在咱们历史上的所有高僧大德，哪一个人是初地啊，你告诉我？初住啊？是不是啊？这个都是方便说，明白了没有？你不能说善财童子去问五十三参，第一参，到妙峰山去参，参德云比丘，问般舟三昧。善财童子是初住，你就说只有初住的人才能学般舟三昧，这不对的。是不是这样的道理啊？它这个是不对的啊。
我们这个般舟三昧，到这的时候接地气了，就全部接地气了，明白了没有？所以现在全国哪个地方不知道般舟三昧的？他有看法归有看法，不服气归不服气，但般舟普及了啊，就普及了啊。因为这个就接地气了，接地气了，是这样子。所以这个东西一定要什么？就为什么不能接地气？是因为我们在这，我们有一整套理论，一整套方法，处理实践问题、疑难问题，全部有对应的（方法）。包括怎么吃饭，怎么喝水，怎么睡觉，怎么吃零食，怎么样把欢喜念佛进行下去，怎么样坚持五五法则，怎么样见缝插针，怎么样增加福报，怎么样消除业障，怎么样超拔冤亲债主，怎么样……这哪个地方没讲？怎么样和合大众，怎么做义工，我们都讲了。是不是啊？困的时候怎么修，晚上怎么修，白天怎么修，开始怎么修，后来怎么修，在家怎么修，出家怎么修，甚深行法怎么修，怎样把欢喜（念佛）进行到底，全部讲了。怎么处理这里边的难题，大象腿了，苦痛关了，昏沉关了，境界关了，（全讲了）。
说句实在话，咱们从2011年在全国推广般舟，到现在2018年，整整8个年头了。就这8个年头，经历了各种各样的考验，而且是大范围的考验，应该说咱们是经历了8年的考验，你看咱们能坚持8年。台湾的李炳南老先生搞了个精进念佛，就每天念几个小时的佛。打两个礼拜的佛七，每天念几个小时，说不能搞了，搞了要出事。不是说老人家，人家水平低，没有那个意思。人家就不搞了。你看除此之外，哪个地方搞精进佛七的？你告诉我哪个地方搞精进佛七的？像我们这种精进程度哪个地方有？是不是啊？那我们能这么精进，能这么多人精进，又能坚持这么长时间，我们能平稳下来，这是个了不起的事，明白这意思了没有？
你看，说句实在的，我们创造了多少案例，你告诉我？多少深入行法的案例，多少健康康复的案例，多少奇迹。你再想想，我们般舟这8年来经历了多少考验？人家屎盆子、尿盆子，啥盆子也给我们扣了多少。是不是啊？我们又经历了政治上的严峻的考验。反过来我们的队伍强大了，我们的点儿多了，我们的法深入了，我们的人稳定了，我们不仅没趴下，我们还活的挺好。是不是啊？你想想看，其实都是好事。你明白这意思了没有？
那天我就问圆特，我说你为什么不走啊？加拿大那么多人都走了，你为什么不走？她说，反正我一开始就认同这个法。第二发现，她说师父面对这些考验的时候，好像挺镇定自若的，她说跟别人不一样。是不是这样？这个挺有意思。
所以般舟就是因为有这套理论，包括你怎么样去拓展。就我讲的，怎么样解决心法问题，怎么样增加你的意志力，怎么样提前消化你的业力，怎么样增加你的福报，怎么样和谐解决家庭问题，等等等等，全部都有对应的东西。明白了没有？包括唱佛号怎么喘气都教你，怎么迈步也教你，现在又教你怎么样悄悄念佛。所以说这些东西，现成的东西，你不用你不借，那你讲啥，说好听的，你讲的可能还好听点；说不好听的，一讲就露馅了。
所以你们要高举师父的旗帜，要组织大家学法。明白了没？你的优势不是在于你能超越师父，而在于你能高举师父的旗帜，做一个优秀的辅导员，这地方做的好，这是嫡系部队。是不是这样的？我们有的人去学了两天戒以后说师父不如法。
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