“尔时世尊，威光赫奕，如融金聚。又如明镜，影畅表里。现大光明，数千百变。”
诶，这个时候啊，释迦牟尼佛因为要宣讲《无量寿经》了，是为一大事因缘来此世界，就是这个大事因缘啊。“尔时世尊”，因为这个时候啊，要讲了，那个光世界，能量世界已经提前显现了，所以“威光赫奕，如融金聚”。这个光啊，是金色的，是融化了一切的金，最贵重的金，最宝贵的金，“如融金聚”“威光赫奕”。金光灿灿，灿灿到什么程度呢？“又如明镜”。释迦牟尼佛的每一处啊，都如明镜，都如金镜，金光灿灿，“影畅表里”。里边好像也是透着光，外边也透着光，“影畅表里，现大光明”，无处不现光明，无处不充满光明，无处不通透光明，无处不显现光明，里里外外都是光明，如大明镜，“如融金聚”“威光赫奕”“数千百变”。
这光中出现种种变化，在这样一个光影的世界，一个特殊的世界，显现这样“数千百变”。
这阿难尊者呢，是佛的侍者，是多闻第一。释迦牟尼佛讲多少法，他都能一字不落给说出来。那么在五百阿罗汉集结的时候，阿难尊者上座，俩腿一盘，身上一放光，“如是我闻，尔时世尊”。一讲，大家一听啊，像跟释迦牟尼佛讲的一样，这释迦牟尼佛是不是活了？当时大家就讲，释迦牟尼佛是不是活了？所以一定要“如是我闻”。阿难讲“如是我闻”，那就不是释迦牟尼佛，是“如是我闻”，是阿难尊者。“尊者阿难”啊，是这样一个角色，一直和释迦牟尼佛一同修行，老伙计，老搭档了。这时候“尊者阿难”啊，这个时候观察释迦牟尼佛确实和平时都不同，“即自思惟”，就在想啊。
说今天世尊啊，怎么这么不一样啊？每一根啊，色身的每一根啊，都这样“悦豫清净，光颜巍巍。宝刹庄严”。每一处都是宝刹，每一刹都庄严清净无比，都光亮无限，“如融金聚”“光颜巍巍”啊，“威光赫奕”“影畅表里，现大光明，数千百变。”
释迦牟尼佛讲了这么多经典，开了这么多场法会，现了这么多的光明，今天为什么就这么与众不同呢？“从昔以来，所未曾见。”从来没有见过啊。
这时候啊，阿难尊者啊，哎呀，乐坏了，目不转睛，看着释迦牟尼佛，享受其中无量的光明，无量的精彩，这个无量的希有，“生希有心”。这个时候
“即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，而白佛言：世尊今日入大寂定。”
说世尊啊，你今天呢，入了大寂灭禅定了，和往常都不一样。
住在就是所有诸佛的大寂灭之所，大寂定之所，大光明之所。
“住奇特法”“入大寂定”“住诸佛所 住导师之行，最胜之道。去来现在佛佛相念。”
你现在啊，好像和诸佛的心念都完全融为一处，融为一体，“光颜巍巍”啊，找到了这个最内在的，最内在光明的，最深刻的，最念念相续的，最佛佛相念的。说你现在：
你是不是和过去未来诸佛都融为一体了？都达到和谐共振了？都处在同一光明了？
说你是不是又和现在，和他方，十方诸佛都融为一体了？
说你怎么威神，如此的威神无比，威神显耀，到了极致。光瑞，这个光瑞殊妙，这个光显得如此的瑞，如此的瑞相，如此的吉祥，如此的特殊，如此的微妙，如此的深妙，如此的奥妙，如此的殊妙，如此的“光颜巍巍”，光明无比，“光瑞殊妙”，乃至如此呢？说释迦牟尼佛你为什么今天这么特别？
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