那么我们就讲啊，首先节点共振。就是说你听录音要把这点儿听对，你点儿都听不着，你就失去方向了。这个录音跟你基本上就是两张皮了，基本上和你没关系了。如果有关系，你就是猜的，就是蒙的。就是啊，又猜又蒙，头就犯晕，你不昏沉才奇怪，有力气才奇怪。所以一定要把点儿找着。这个点儿找着了之后啊，无非你脚怎么找这个点儿，声音怎么找这个点儿，呼吸怎么找这个点儿，你不要光笼统地去找，你要有精确制导。不精确制导找不见这个点儿，那就不叫共振。诶，脚踩上这个点儿，声音、呼吸，你看整个身体的身形端正，“阿”，你看，提起来的时候身体全部提起来，身体，“阿”，你看，泰山压顶，势不可挡，大雄大力，大势至，是不是啊？狮子吼，“阿－弥－陀－佛－”。身体很端正啊，也不要左拐，也不需要右拐，也不要前倾，也不要后倾，也不要斜着拉，“阿－弥－陀－佛－”，这个都不行。
这个叫共振，脚踩上去了，声音跟住了，呼吸都顺畅了。你看，“阿”，这就叫共振啊。丹田音也有了，风过铃响也有了，也不费劲了，也不作意了，也不累了。你想想你这样踩没有声音才奇怪了，为啥？它有风啊，这样一踩，“阿”，风来了那没声音吗？风过铃响嘛，铃不得不响啊。你没有风，那铃“阿弥陀佛”，你喊着喊着嗓子就喊哑了，没有来源。
所以节点抓住，这个点儿怎么抓呢？脚要去抓，声音要去抓。这脚抓，这个脚怎么抓它呢？这脚要抓住，这个声音怎么抓呢？当然第一，要踩在点儿上。要踩在那个点儿上，踩在点儿前边点儿后边都不对，就找不到点儿了，踩在点儿上。那怎么样踩在点儿上呢？身体要提起来。身体不提起来，“阿－弥－”，它就没有力量的源泉。踏下去，身体要提起来，有势能才能转换成动能，身体要提起来。身体要提起来，你就整个身体要提起来，整个身体，“阿”，你看，整个身体，整个身体。
其实很简单，你们会不会拉引体向上啊？不会提起来，会晒衣服吧？你晒衣服的时候是不是整体往起拉的？有没有这样拉的？肯定身体晒衣服的时候，是不是啊？你比如够东西，你会不会摘桃子？往上去摘，有这样去摘的吗？是不是？诶，这总会吧。你天生就会啊就是懒，不细致。是不是？身体提起来，身体要提起来，也不能多提。提多了干啥？累呀，提多了作意重啊，提多了不平衡啊，提多了浪费啊。所以还要提起来，还不能多提，这身体要提起来不能多提。身体提起来，整体提起来，提得整，提得直。那么膝盖就不能弯，膝盖一弯，变成提腿了，就不是提身体了。膝盖不能弯，膝盖不能弯，还不能直，直而不僵，不能僵，如果你僵了，变成僵尸了。诶，自然的弯度这样提起来就可以了，“阿”，就可以了。“阿”，这是僵尸，就变成僵尸了。所以身体要提起来，你不能提得过，实际上提起来三分之一、四分之一就可以了，并不需要提那么高。我们很多人要么变成不提，要么变成提得很高，都走两个极端。为什么你的脚就提不好呢？实在是因为你的心啊不到位、不认真、马虎。有劲的时候你拼命提，没劲的时候你拼命偷懒，你的心就分布的不均衡。
你要知道，哦，我提起来提得直、提得整，然后不需要提那么高，每一步都不能马虎，每一声都不能马虎，自始至终不能马虎，你得有这个严格要求。你不能没有严格要求，要求都没有就达不到。所以脚怎么样踩上点儿呢？提起来。提起来怎么样算好呢？膝盖要直而不僵。整个身体提起来，提得直，提得整，提得自然。提得直，提得整，提得自然。然后呢毫无作意，“阿”，你看，我就这么轻轻一晃，你看到吧，“阿”，它就这气就来了。就是说你要身体提起来，有势能，“阿”，就借上力了。你不提起来，“阿弥陀”，借不上力啊，借不上力就累了。要借力啊，所以要提起来。你提起来才能瞄准，你不提起来瞄不准的。瞄不准，瞄准了也没有用，没有动能，转化不成动能啊。提起来，这是第一点。（未完待续）
（编者按：请大家练好第一点—把身体提起来之后，继续下一期的练习，完成节点共振）
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