“我作佛时，所有众生，生我国者，皆得神通自在，波罗蜜多。于一念顷，不能超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历，供养诸佛者，不取正觉。”
这是“神足通（愿）”。神足通到什么程度？能遍供诸佛。何为遍供诸佛？是于一念顷能超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历，供养诸佛，那么这就是神足通。那么供养诸佛，极乐世界啊，都讲，一念顷“各以衣裓盛众妙华”，一念顷，前往他方，供养十万亿佛刹，都是靠神足通才能供养。那么有没有别的方法能供养呢？有没有啊？你们说你们没有神足通能不能供养他方十万亿佛啊？（众：能，行般舟。）不是行般舟，一念，一念供养，一念供养，这一念尽虚空遍法界。相信不相信啊？（众：相信。）你给我拿证据出来，有没有证据啊？有证据啊？拿出来。
日本科学家做了一个试验，水试验，《水知道答案》。他就在两千公里以外的以色列，对他试验台上的水发愿，发念：“你变好吧，变好吧，变好吧……”祈祷。结果呢，这水就变好了。那么你说，我问你啊，他这一念，“水你变好吧，变好吧”，在什么地方？咱们不讲尽虚空遍法界，有没有尽地球？至少来讲的话呢，他从以色列，以色列发出来，如果东京这个实验室能收到，就说明围绕着东京实验室，这两千公里直径以内的事情，是不是都收到了？是不是一样的？一样的，一样一样的，这就是周遍，周遍的意思啊。所以你们就意识到呀。还有他给这个水贴了个“911”，这水就变得异常恐怖。“911”这一念在哪里啊？有没有尽地球啊？这个水在他那儿做实验会变，在我们这儿会不会变啊？（众：会。）是不是一样的？周遍，是不是周遍世界？
还有，我就后来发现，你不要小看这一念哪。当时我们在宝峰寺念佛，念佛的时候有的人就给我讲啊，他喝水的时候，把这个水杯子接了杯水，这个佛号，“佛-”，它这个水“轰”就震动。那么是不是只有他这个地方才震动啊？（众：不是。）那至少在这个念佛堂里边随便任何一个地方放一杯水都震动的。是不是都震动啊？（众：不管多少都震动。）不管多少都震动是吧？那你说这一念的力量大不大？（众：大。）那么你没有放水，没看见震动，它有没有在震动啊？（众：有。）也在震动，是不是这样？所以你不要小看这一念，要知道这一念的充分的内涵，充分的内涵。
所以讲啊，我们供养诸佛啊，你们要学普贤菩萨，学过《普贤行愿品》吗？一念之间就供养无量无边他方世界一切诸佛，就能供养，确实能供养到。所以《佛说般舟三昧经》上讲啊，说你念般舟，阿弥陀佛、诸佛菩萨，悉知悉闻悉觉。有没有悉知悉闻悉觉啊？（众：有。）都知道，都给你记上账了。你是般舟之子，你是般舟行人，这个账会不会空记啊？（众：不会。）绝对不空的。所以“供养诸佛”，“周遍巡历，供养诸佛”，我们实际上靠我们的心、靠我们的念去供养。那么你念佛的当下一念，有没有尽虚空遍法界啊？（众：有。）真的尽了虚空，遍了法界。要有这个受用，明白了没有？你不说这个，你这个心是空的，是不受用的。如果你听懂这个课，你就真实受用了，你就不敢玩虚的了，当下就不敢偷懒了。
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