“阿弥陀佛光明善好，胜于日月之明，千亿万倍。光中极尊，佛中之王。”
阿弥陀佛的光明善好，那么在这儿，释迦牟尼佛介绍阿弥陀佛光明的时候，这光明后又加了两个字叫光明“善好”。前面讲日月之明，阿弥陀佛讲的时候好像没讲千亿万倍。那这里释迦牟尼佛给他增加了一点，说阿弥陀佛的光明善好，“胜于日月之明，千亿万倍”。还给他加了八个字，叫“光中极尊，佛中之王”。“光中极尊，佛中之王”，为什么是“光中极尊”呢？为什么是“佛中之王”呢？你们要会说这个问题，你能会说“光中极尊，佛中之王”，你就能得真实的光明的受用。你说不出来，你的受用小小尔。
那么好，我们回头来看。那么阿弥陀佛“光中极尊，佛中之王”，为什么是“光中极尊，佛中之王”呢？我们讲光也是能量的一种高级的一种形式，我们从《悲华经》里看到，阿弥陀佛因地修行的路线图，时间长不长？功德大不大？人家那个佛寿命六十劫，正法住世六十劫，结束。法藏比丘修行，现在他就修出来个无量寿，这个能量大不大呀？（众：大。）当然是极尊了。这时间上来讲，人家有保障啊，是不是啊？再一个，阿弥陀佛发的愿大不大啊？（众：大。）至大、至圆、至极啊。愿大，修的功德大；而且一切诸佛所共称叹，称叹其名，称叹其功德，称叹其国土庄严；而且一切诸佛呢，都介绍其信众念阿弥陀佛到极乐世界，所以这个光明的成就当然是“光中极尊，佛中之王”了。他的时间又这么长，你们哪个能比？功德这么多，又有哪个能比？诸佛称叹，诸佛帮忙，又有哪个能比？是不是啊？阿弥陀佛愿愿圆满，愿愿究竟，心心念念为众生，“酬愿度生”，又哪个能比啊？是不是都做到圆满极致了？圆满、极致、究竟，没有能比的。所以是“光中极尊，佛中之王”。
摘自《道场流通-201602101534《无量寿经》讲记（六）》
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