◎ 《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》
【我闻如是：一时佛在王舍城耆闍崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。诸漏已尽，神通明达。诸众圣其名曰：尊者阿难、尊者目犍连、尊者舍利弗、尊者大牛王、尊者摩诃迦叶、尊者摩诃伽耶迦叶、尊者大周那、尊者名闻迦叶、尊者大净心志等，皆如斯等以为上首。又普贤菩萨。】
◎ 【诸大正士满足无量愿行，安住不可思议功德之法，智慧圣明。】
满足无量愿行是什么？就是行菩萨道。对我们来讲就是什么？你病的时候能念，冷的时候能念，热的时候能念，别人侮辱你的时候能念，你生病的时候，你要死的时候也能念，明白了吧。经济困难的时候也能念，一切时间、一切难题都能念，这叫满足无量愿行。
称名念佛，就是不可思议功德之法。称名的自力就是佛力，称名的自力就是佛力在成就我们，称名的自力抓住了，就是入了法界最大的格局，这就是只管念。满足无量愿行就是不管它，不管任何情况，我只管念，就叫满足无量愿行。安住不可思议功德之法，就是只管念。智慧圣明就是自得心开，自致成佛。
◎ 【如是等诸菩萨众，不可称计，即时来会。尔时，世尊告阿难曰：乃往过去久远无量无央数劫，有一大比丘，名曰法藏，值遇无数百千佛，满足无量大愿，超过诸佛所行之法。彼法藏比丘，今已成正觉，现在西方清净安乐刹，号曰不可思议光无量寿如来。其佛本愿力故，以不可思议威神力，遍满十方世界。】
他这个法是不可思议威神力，遍满十方世界，不是一方世界。娑婆世界只是一方世界。
◎ 【遍满十方世界，以大音声，宣布名号功德。是故十方世界，一切有情，闻信其名号功德，即时入正定位，生清净安乐佛国。】
就入正定位了。这个正定，何为正定？念佛即为正，一直念佛即为定。你一直念，他一直念，法界一直念，一切佛一直念，一切菩萨一直念，一切天人声闻大众都一直念佛，都是正定。
正定有多大的正定呢？你要会说啊，《无量寿经》里边讲啊，极乐世界到底有多少声闻呢？天人呢？释迦佛说了，到底有多少啊？你们说无量，释迦佛是这样讲的，说，假如三千大千世界，稻麻竹苇都是目犍连，或者说三千大千世界所有的微尘，每一个微尘各代表一个三千大千世界，所有的三千大千世界里边，一个挨一个全是目犍连，目犍连神通第一呀。那么以目犍连的神通，有这么多目犍连来算，尽其寿命，尽其智力，尽其神力，三个“尽”，尽这么多的目犍连来算，来计算极乐世界的声闻数是多少啊？目犍连等所能算出来的如毛尘水，所算不出来的是什么？大海水。有多少？有没有概念了？啊？多不多？肯定多，明白了，那你就入到这个正定位里边，好不好啊？太大了，太好了。所以入正定位。
那么你看信其名号功德，即时入正定位。这个我听了，我很激动。因为，你信不信？信，你就入定了，入了正定位了。这是佛告诉你的，这是佛的授记啊。闻信其名号功德，即时入正定位。我问你入了正定位了没有？（众：入了。）入了没有？（众：入了。）真入了吗？（众：入了。）谁说的？（众：佛说的。）哎，对了，佛说的。好不好啊？你已经入正定位了，记住了没有？你可和别人不一样啊，别把自己当凡夫了啊，你已是正定位的菩萨了。
你能不能生清净安乐佛国？（众：能。）谁说的？（众：佛说的。）哎，佛给你授记了，将来都生清净安乐佛国，好不好？真的是这样啊。
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