师父:你为什么,为什么(不)对“不念佛”不甘心呢?你为什么对那个东西甘心呢?那个东西值得把你阿弥陀佛偷走吗?打比方讲啊,你把那个恶霸干掉了,结果留了这个案底了。那你说,就像比如关云长,关羽把人干掉了,变成个逃犯,他也是付的一个代价是不是这样子?把人干掉的时候痛快,活的时候就不痛快了。

演强:对呀,那件事儿反而不甘心,你说不念佛反而就挺甘心的。

师父:对啊。

演强:这个全部都是颠倒的。

师父:你想想那个事,那个事不甘心重要还是这个你念佛重要啊?

弟子:念佛重要!

师父:是不是这样啊?其实你把那个舍了来念佛,念佛的功德更大。

演强:就是抓的都是那些没用的东西,最重要的没抓住。颠倒,一辈子都过得挺颠倒的。

师父:所以,什么叫颠倒?颠倒想。消我亿劫颠倒想,不歴僧祗获法身。你现在听懂了,不歴僧祗获法身。

演强:都是颠倒想。

师父:对你看净抓那些鸡毛蒜皮的事儿以为是事儿,其实不是事儿。为什么不要分别,为什么没有分别心就是法这就是法,这就是法力刚刚讲法的熏陶,法熏,用法来熏染,就能形成法力法力再不断不断地积累会增加到什么?就会具足神通神通具足,再完了会具足什么?十力具足,佛的十力啊。你听《贤护经》会听到的。这个就是由这个法力熏陶不断不断出来的,只有法力能够对治无明。(演强:想不通。)对,想不通你还老犯啊,想通了”就变了,不犯了。有什么计较的?所以你就讲了,唾我身上自干了。那么,这就是你知道的,就能做得到了吧?

演强:我觉得不一定能完全做到,但是得朝这方面……

师父:你想想看啊,唾你一下子,你把他灭了,你火大吧。你灭的时候痛快,灭完了很多不痛快就来了。

演强:是啊,无穷无尽的纠缠。

师父:那个不痛快啊也是代价,明白这意思了没有?男的为什么找女的?女的为什么找男的?为了那个痛快。但是那一个痛快,伴随着后边的无数的不痛快。

什么叫觉?你要觉到这个痛快和不痛快是一体的,你就觉了。什么叫不觉?你说看这多痛快啊!跟着痛快跑了,就跟着无明跑了。因为你瞅着那个痛快,得到的是无数的不痛快。是不是这样?这都是深信因果的内容,明白了没有?

你要深信这一念偷心的因果,要深信这一念觉的因果,要深信这一念至诚接受的因果,你要深信这接受委屈的因果,你要深信你不接受这至诚接受的因果,你要深信这一念痛快所带来的因果。都觉了,就能达到无生法忍了,就不妄做了。你不觉,就会妄做。你只看这个相,你就不会觉,你把这个所有的相看清楚了,就是觉。就刚才讲的,你把这一个痛快和无数的不痛快拼在一起,你才能觉。不拼在一起,你就永远是什么呢?就是西医就是“头疼医头,脚疼医脚”,永远在相上做文章,做不到真实。现在美国科学家终于承认,癌症是给治死的,不是癌症死的。是不是这样?那瞎胡闹。这个人也是,这也是因果,甘愿被这个化疗化死,甘愿被化死还要交钱,交好多钱。

弟子:好痛苦的!

师父:其实我跟你讲,这就是什么?现世报,现世的地狱报。化疗的时候,人就跟地狱里的痛苦是一样的。

弟子:非常痛苦!

师父:是不是啊?

弟子:是。

师父:这跟地狱的报是一样的。所以你要知道,那时候吃得痛快,和这个被化疗的不痛快,它是一体的明白了没有?那为什么你不吸毒啊?因为你懂啊,吸毒的后果是什么?是不是啊?

弟子:是!

师父:但是,那吸毒的那个毒瘾犯的时候,那个吸毒的时候,那个现场的那个痛快和后边的无数的不痛快是一体的。因为你看得懂,所以你不去吸毒,道理是一样的明白了没有?男女也是一样的,为了那一念痛快,那一时的痛快,伴随着无数的不痛快,无数的不自在。是不是这样?你看懂了,你就不妄做了。就像刚才你讲,你不愿意承受这些不好的果报,你要奋力反抗,反抗的痛快和后边的无数的不痛快是一体的,那你就知道不反抗。

演强:就全部至诚接受?

师父:对啊。表面上窝囊,但窝囊不造业呀对不对啊?

演强:这倒也是喔。

现在是魔挡道业,你也不骂人家,你也不打人家。对吧?

师父:还有一个道理啊,凡是来惹你的,都是你的冤亲债主。

演强:不是就不来了。

师父:对。无债不来。所以说,你窝囊就是最小的代价。你不窝囊,就要付更惨重的代价。你看透这个了,这就叫觉。看不透,你就会去造越造业越大,越造业越重,越造,连本带利去还。你不造,就还,就是最小的代价,这就叫智慧。好不好?

演强:是,师父,我发现很多事情只是想不明白。如果想明白了,其实真的不是那么难。

师父:你觉了以后,就自然就而然就不用去弄了。明白这个意思吗?就是这样道理一样,好不好?阿弥陀佛。

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