宝英菩萨，刚才讲宝幢，这个“宝英”还是讲宝的层次。那么最后几个啊，中住菩萨，这个中道非常重要。中住，就像我们念佛一样，我们要中住，要在中道上。怎么得到中道呢？你们现在都体证了。何为中道啊？是偏于紧还是偏松啊？（弟子：偏紧。）偏紧才是中道。在中间不是中道，你们在中间就会滑下来，就会偏松。这个世界只有偏紧和偏松，没有中。有中没有啊？实际上，那么这就是一个智慧。
制行菩萨，非常重要啊，一切都通过我们约束自己，改造自己，为难自己来实现的。要制行，可是我们的行持呢，怎么样？问问自己啊，约束自己了没有？坚持行持了没有？生退心了没有？搞插曲了没有？绕弯了没有？制约自己了还是放纵自己了？甚至放荡自己了？是不是这样？制行啊，要制约自己啊，要把制行落到实处啊。那个七宝宫殿，每一个地方都要造得精致，造得圆满，不偷懒儿，不能搞豆腐渣啊！你不能把娑婆世界的习气带到极乐世界去。全造豆腐渣这怎么行呢？不能造豆腐渣啊。所以制行菩萨。
解脱菩萨，解脱很重要，其实我们现在思惟一下很简单，至诚接受就解脱了，不管它就解脱了，不分别、不执著就解脱了。
那么，通过我们学习《无量寿经》，我们要真正认识到阿弥陀佛的心地庄严，阿弥陀佛的愿力庄严，极乐世界的依正庄严。你看到一个大慈父啊，创造了一个如此完美的极乐世界，耗尽这么多的心力，你真正和他挂上钩儿，那么挂上钩儿了，你把彼世界立起来了，此世界自然就破灭了，是这样啊。
哎呀，这次我也感恩大家，这个真实地忏悔，至诚地忏悔，我才知道原来大家这么难，我才知道大家为什么这么难，我才知道大家应该怎样解脱。这个忏悔得清净，得清凉自在，得真实功德呀。那么祝愿我们大家，通过这次忏悔法会，真正得到真实解脱，永远地解脱。阿弥陀佛。（弟子：阿弥陀佛。）
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