师父:说,师父,干嘛强调称名啊?我不称名不行啊?心念行不行啊?
大众:行。
师父:行。那为什么强调持名呢?
大众:最简单的。
师父:对了,最简单的说透了,后边的透了没有啊?简单念就这么大的功德,你心念功德大不大?更大了。是不是啊?所以般舟功德有多大?释迦牟尼佛很聪明啊,我不讲般舟功德有多大,我讲随喜般舟有什么功德。你看讲得好不好啊?把随喜讲完了,后边的还用不用讲啊?不用讲了。随喜一念,哇,你们在此世界,你们所有人所做的善事、好事、布施、供养,一切功德的总和,还赶不上我般舟随喜一念的功德大。你干啥呢,你告诉我?随喜就行了。那你说随喜,我不念行不行?念佛更好啊。随喜都好,念佛好不好啊?
大众:好。
师父:自己真干了,那更好嘛。是不是啊?所以你看这表达的妙不妙啊?佛太有智慧了。你去体会他这里边这个说法,随喜功德有多大,把三千世界碎为微尘,每一个微尘再碎为前等数量的微尘,所有的微尘各代表一个三千大千世界,所有的三千大千世界装满七宝布施供养佛功德大不大啊?
大众:大。
师父:不如你随喜般舟一念的功德大。那你想想看,那这个社会上什么功德能比这随喜功德更大的?你告诉我。是不是啊?所以他讲的真是妙。所以我说称名念佛好,你不要认为别的就不好。称名就好,只要你念,那就最最好。是不是啊?你能至心念,至诚念,不念而念,心念,你怎么念,它都最好。一切都是最好,好不好啊?所以太妙了。
摘自《20180617分享:加强基本功 十六字 牌位 回向-善觉》

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