所以你现在的功德力，取决于你能完全度掉自己想改进身体状况的心。你想改进身体状况的心是不是一个未来之心啊？是不是一个挂碍的心啊？那么你把这个心夹杂进来念佛，就大打折扣了。你不管身体变好还是变坏，都能深信这句佛号，信受这句佛号，受用这句佛号。明白了没有？
没关系，你像你这种情况，你可以坐在这念，关键坐着念，你要做到足够认真，它就不会困。明白了没有？
还有你觉得困了，你就要有意志力起来，扶着念或者走着念。明白了没有？
你这样，你用坐着念来养，把这个体能养出来，明白了没有？不要跟大家比走着念，把这个体能耗光了。明白了没有？
那我问大家啊，盲目的闭关，饿死求往生，对不对？（众：不对。）为什么？为什么？有求之心，不老实心，知道吧？求死的心，念死的心，念往生的心，不是念佛的心。明白了没有？
你要尊重他老人家啊，是不是啊？念佛往不往生是阿弥陀佛的事不是你的事，你的事就是念和不念。不念你就是凡夫，念你就当下就圆满，是不是啊？只要你每一个当下圆满就尽未来际圆满。然后条件一成熟……
我说啊第一个，你要记住啊，一定要把这个往生不往生、成就不成就、层次不层次、次第不次第、所有境界不境界，所有一切交给阿弥陀佛。他老人家神通广大，他老人家有诸佛护持，诸佛共同来加持，他老人家对你最最负责，他老人家着急你成就不是你着急自己成就，因为你着急自己成就没用。对不对？我们方便讲，当然阿弥陀佛没有着急不着急，但是阿弥陀佛一定会让你最快地成就，对不对？因为你成就了，他就又多一个帮手，度众生的。是不是啊？所以你要相信阿弥陀佛会最快地成就你，你就不要操心什么时候成就了，因为你担心什么时候成就就像你担心天亮了没有，只能增加困难，并不能增加功德，只能增加你心里的负担，你变成一个夹杂的豆腐渣工程，不是金刚工程。只有不管它只管念，至诚接受只管念才是个金刚心。明白了没有？
所以大家记住啊，修行不是比耗力气，你身体状况不好你就可以坐着为主，坐着为主你念，靠佛号的功德力慢慢慢慢业障消除。明白了没有？
你不要被大家，师父讲了要节点共振，脚不能动，不管脚，管手，“阿-弥-陀-佛”。你现在就用省，你现在省力气的方法就念即字决。他们怎么唱你都是“阿-弥-陀-佛”，你看，你只要这个摆正，看到了吧，立起来，收腹，“阿-弥-陀-佛”，不用那么夸张，就轻轻地收起，“阿-弥-陀-佛”。这样每一当下都在养，都在温养，都在滋长。你现在身体啊，需要这样来养，但是绝对不能懒、不能缓。明白这意思了没有？
好，还有一个呢，躺下来的时候呼吸念佛。坐得也累了，走得也累了，你就可以躺着，躺着的时候呼吸念佛。你只要能专注呼吸，你可以观想。所谓观想，就是你可以这样想象，你呼的时候，你这个身体啊一层一层一层一层，就像那个肥皂，你不是玩过那个肥皂泡吗？肥皂泡由小变大看到没有？你就想象这个，你这个身体就像一个泡一样的，一层一层一层一层放大，放大到宇宙的边界，吸的时候你把它从宇宙的边界收回来，一层一层一层一层，收到这个心，心里边去。你如果你念成这个呼吸念佛的时候啊，你就感觉到这个人就像一个，不能说肥皂泡啊，就像一个泡似的。你们有个什么，那个就讲，心脏，就是心脏念佛，明白了没有？你看心脏，一收，紧了；一放，出去了；一收，紧了。不过整个法界就像一个心脏一样。明白了没有？
念佛最后，呼吸念佛念得是这个境界，而这个境界出现的时候，你就丝毫都不困，丝毫都不累，也丝毫都不急。你们在家人，在家人在家里要念呼吸念佛啊，深入里边还有一项这个，要学会呼吸念佛。
呼吸念佛，圆海，尤荣庚现在不来了？尤荣庚啊？往生了？哦，是吧，尤荣庚就是念佛念得，因为他这身体状况跟你一样，他特别喜欢般舟，但是他又没有体力，没有体能，他就呼吸念佛。他可以躺在那念24小时，不困，这要本事啊。躺在那24小时啊，不是俩小时，也不是4小时，是24小时。这个就功夫了，明白了没有？
所以，就在于你的心细不细，认真不认真。如果你能细、能认真的时候，就像昨天晚上你们念佛的时候，你们有没有发现，只要认真程度够，细致程度够，走得就不困、就不累，是不是啊？当下没有懒，你就是最棒的，当下只要有懒，你就承受更多的代价。是不是这样？是吧？
乐乐？佛乐（音）？现在念佛困不困？累不累？苦不苦？今天不苦，以前还是苦的，是吧？因为年轻人嘛，有点偷心，有点侥幸心，有点潦草心，不那么用功。
当你真正认真的时候，修行就是乐行，明白了没有？苦当下就能踩掉。当然最主要是你有一个至诚接受一切苦的心，所以你对苦就不分别、不计较，它就不能影响你了。明白了没有？当不影响你的时候，那个苦就不受了。明白了没有？是这个意思啊。
你现在就是讲啊，不要跟大家比大小，也不要去比踩节奏。明白了没有？核心的节奏是呼吸的节奏，核心的节奏是心脏的节奏。明白了没有？心脏，心跳的节奏，“啪，啪，啪，阿-弥-陀-佛”，你就这样念。但是只要你念得纯净不打妄想，它就很有力量，“阿-弥-陀-佛，阿-弥”。
有的人喜欢打坐，喜欢金刚持，道理就在这，因为金刚持的时候他其实并不困、并不累，是这么个意思。
所以你现在就用，用这个辅助的方法。我刚才讲了啊，能走不要扶，能扶不要靠，能靠不要坐，能坐不要卧。你自己掌握这个，明白了吗？
总而言之，要意无懈时。精进，是根据自己身体状况来精进。
圆灵：这个度不好把握啊。
师父：哎呀，你问问自己的心懒了没有？没懒就对了，懒了就不对。明白这意思了没有？既不要过度地精进，更不要过度地散乱。明白这意思了没有？
这只有你自己能掌握，别人谁也掌握不了。明白这意思了没有？你想想啊，你问：圆灵啊，休息重要还是接红包重要？你听明白了没有？哎，要允许自己有点困、有点累，明白了没有？不能允许自己、放纵自己有点懒，明白这意思了没有？但是也不要把自己累着了，明白了没有？累着了就破坏性使用。
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