演妙师：还有第二个问题就是，音声步法和护法的学习，和读诵抄写，如何做一个合理的安排？
师父：慢慢安排，稳固精进。你们太着急了，一下子都想安排好是不可能的。对吧？
这段学音声，就重点练音声；学步法，就重点练步法。明白了没有？不要着急，学习贵在深入。这个就像我跟你讲的，你说要复制个常善难不难？很难的。是不是啊？但是我告诉你，你能抄那个《这句佛号就是我的圆满》，你能抄三百遍，你就是个小小常善，离小常善就不远啦。
你们去看看啊，善晓你们去看看，那些读过三百遍的人，写的那个口气、那个言辞，你看，跟师父是一样的。是不是啊？哎呦，他们有时候说，这是师父写的还是谁写的？你看演硕，抄这个抄了一千遍。抄了一千遍啊，真的就把这个思惟方式啊，重置到自己脑海里边去了。所以这个是修行最快的方法，最笨的方法也是最快的方法。所以学习贵在深入，你不深入没有用。
那个时候，我最早决定选净土还是选坐禅。那个时候也矛盾啊，自己坐禅坐得好啊，说为什么要去搞老太婆这个法门呢，是不是啊？那个时候我看了蕅益大师写的《阿弥陀经要解》，学了《要解》以后啊……
你叫我一字一拜我是没耐心的，人家说这个大多都是老太婆没事干干的事。结果我看得感动了，我没有全部一字一拜啊，我认为重点的地方我都一字几拜，不是一字一拜。拜到后来我就拜明白了：必须搞净土，不能搞禅宗。所以修行贵在深入，不深入不行，一定在深入上。
你看这次要学《法华经》和《无量寿经》，这就深入进去啦。这个深入是从哪儿开始深入进去的？说实在话以前没那么深入，从学《法华经》深入进去的。因为当时《法华经》上讲打“法华七”啊，法华七二十一天。说打法华经二十一天以后所有的重罪、一切的罪过通通抵消，包括五逆十恶的罪，通通就清净了。我想这个忏悔业障，我说这挺好的，我说不就二十一天嘛，这二十一天法华忏好打呀，二十一天就是诵经、看经、打坐，也可以休息，你就是一心一意这样就行了。我说这对我太容易了，就搞了二十一天。二十一天没搞够，又延长了七天，二十八天，我打了二十八天的法华忏。这个法华忏打完了以后，《法华经》也不长，四万多字是吧？四万多字，二十一天我至少打了八万字。我把这个《法华经》解啊，我至少解了八万字，我也不知道多少字，至少八万字。一边看一边想，把《法华经》里的每一个字、每一段，那二十一天不能干别的啊，就是说你只能看《法华经》是不是啊？所以每一个字、每一句都研究了，都反复研究啦，深入进去啦。深入进去以后呢，我写了一个《法华感恩文》，现在没时间给你们讲这个感恩文，就进去了。
后来又学《无量寿经》，学这些经典都就通通懂了。你一门深入的时候，你就会有深入的思想，真能深入进去。深入到什么程度？你能从《无量寿经》里面讲出《金刚经》，讲出《楞严经》，讲出《楞伽经》，讲出《华严经》。都一样的，都通的，经典都是通的。所以这个重在深入。
你们现在就是什么呢？师父呢，讲的比较多、比较细，但是你们现在都有个着急学习的心，太着急了，慢慢学呗。是不是啊？这个深入学，关键在深入。如果你快学，什么也学不进，都是表面的东西。
本篇文章来源于网络，仅供参考！