好,接着再来看啊。第二,我告诉大家,见缝插针重不重要?(众:重要。)重要在哪儿?相续。怎么相续的?它能把点连成线,把线连成面,把面连成体,把每一天都连起来。这个见缝插针的法性重不重要?它比你走九十天般舟还重要。因为你九十天般舟走完了,很可能你觉得太辛苦太累,就不走了,再也不走了。是不是啊?但是你见缝插针的习惯养成了,有没有不念的时候啊?没有了。
见缝插针的时候是在念,插不进去的时候是什么?是不念而念。对不对?你现在忙乎得够呛,没顾上念佛,你心里在不在念?因为你没有时间念而已,你的心是想念佛的,所以叫不念而念。但是你只有见缝插针的心具足了以后,没插进去的才叫不念而念;如果你见缝插针的心不具足,那就不叫不念而念,那叫不念不念,那叫不念没有念,没有念也不念,不念还是不念,你最终就没有念。是不是啊?所以你一旦见缝插针的心有了,你没念的时候念没念?那叫不念而念,一切都在念。
所以见缝插针是个法,你实践的是一个法,所以说有空就要念。是不是啊?那这个标准是什么呢?我说标准是什么呢?停顿的时候,“阿弥陀佛”。是不是啊?
那么,你们每个人问问自己见缝插针的标准是什么?不要认为我有空就念了,(众:没空也念。)对,没空也要念,挤时间也要念,这心态就对了。所以记住啊,怎么样能做到密密麻麻、绵绵密密?这就是你的心了。
我就讲了,钞票机在手上,怎么办?印。是不是啊?阿弥陀佛是不是你的印钞机?印了没有?问问自己。印了没有?哎呀,我太忙了;哎呀,我太累了;哎呀,我太辛苦了;哎呀,我事太多了;哎呀,我心情太不好了;哎呀,我家里事太多了。哇,你就是不印钞票,亏大了。是不是啊?所以我们要把这个见缝插针做得绵绵密密、密密麻麻,扯不断。好不好啊?每个人要扪心自问啊。你就问你:我“钞票”印了没有?停了没有?就问问自己啊,这个引号“钞票”,法界的钞票,不是这个世界的钞票。好不好?见缝插针,你插进去了没有?你见了多少缝?你看我们那个大德,我说话他就在那儿“阿弥陀佛……”(师示范不断念阿弥陀佛)。第二个,抽空就要念。好不好?好。
那么,你要把它当一个理来做,这个见缝插针是一个理,你要把这个理进行到底。虽然你说今天你只挤出五个空,就念了五个空;那只挤出一个空,你也念了一个空。没有空,你也要挤出一个空。你就问问自己,印钞票,印了没有?你要按照这个印钞票的心来印。明白了没有?
你们男众当时找女朋友的时候,想女朋友的时候怎么想的?系意勤求,无时暂废。是不是啊?反对无效,谁反对也无效;有困难,困难也无效,将念那个进行到底。是不是这样?那现在要拿那个精神来念佛,好不好?
还没有空?那没有空也都是空。好不好?好。这是第一个,要见缝插针,要提高标准,要严标准,严要求。什么标准?拿出印钞票的劲头来就叫标准。好不好?
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